Антропософского общества Борис Григоров, Софья Урусова, Ан-
на Рудольфовна Минцлова. Кружок распался в 1910 году, неко-
торые из его членов организовали штейнеровский кружок, другие
через несколько лет уехали из России.
Выдающийся деятель теософского движения Рудольф Штей–
нер издаёт уникальные работы «Теософия» (1904); «Как достиг-
нуть познания высших миров?» (1904); «Очерк тайноведения»
244
(1909). В 1913 году Штейнер расходится во взглядах с Анни Без-
ант, разрывает отношения с Теософским обществом и создаёт не-
зависимое Антропософское общество. Часть теософских групп
последовали его примеру.
21 апреля 1909 года на основе калужского теософского круж-
ка было образовано Калужское теософское общество как отдел
Российского Теософского общества.
Калужское отделение, председателем которого была Елена
Федоровна Писарева, несмотря на свою немногочисленность,
было вторым по значимости после Петербургского. Встречи для
интересующихся теософией в Калуге стали проводиться уже в
1906 году. Елена Федоровна была членом Германской секции
Теософского общества с 1905 года, с 1908 года возглавляла кру-
жок Рудольфа Штейнера, с которым была знакома лично, так же
как и с Анни Безант (после смерти Генри Олкотта в 1907 году
Безант становится президентом Теософского общества). По
просьбе Писаревой Штейнер читал специальный цикл лекций для
русских во время Всемирного теософского конгресса в Париже в
1906 году. Его слушателями были К. Бальмонт, Д. Мережков-
ский, 3. Гиппиус, Д. Философов, М. Волошин, М. Сабашникова.
В 1908 году Николай Васильевич Писарев в Калуге органи-
зовал издательство «Лотос», которое стало одним из ведущих из-
дательств теософской литературы в России.
Огромное влияние теософия оказала на самых различных
деятелей науки, литературы, искусства, таких как К.Э. Циолков-
ский, А.Н. Скрябин, М.А. Волошин, Ю. Балтрушайтис.
Работа теософов велась в разных областях: просветитель-
ской, издательской, благотворительной, педагогической, науч-
ной. К 1913 году в Российском Теософском обществе были сле-
дующие секции:
• секция Е.П. Блаватской, где изучались труды Е.П. Блават
ской, Ч. Ледбитера, Дж. Кришнамурти и др.;
245
• христианская секция, в которой изучалось эзотерическое
христианство;
• педагогическая;
• этическая, предметом изучения которой были идеи брат-
ства и их осуществление;
• восточная секция, занимающаяся сравнительным изуче-
нием религий;
• секция искусства;
• оккультная секция.
Крыжановская Вера Ивановна (Рочестер) пишет оккультные
романы, в том числе и самую популярную пенталогию – «Маги»
(Щ,), в которую вошли романы «Жизненный эликсир» (1901),
«Маги» (1902), «Гнев Божий» (1909), «Смерть планеты» (1911) и
«Законодатели» (1916).
Прорыв в фундаментальной науке. Альберт Эйнштейн созда-
ёт теорию относительности, в корне изменившую представление
человечества о существующей физической картине мира ( ). В
1903 году Константин Эдуардович Циолковский печатает работу
«Исследование мировых пространств реактивными приборами».
2.2.5. Транзит Нептуна по Льву
1) Лев – (1).
Человек. Возрождается вера в светлое начало, добро. Челове-
ку хочется счастья, радости, несмотря на то, что реалии жизни
этому не способствуют. Он начинает ощущать, что в его сипах
повлиять на ход истории. Чтобы всем стало лучше, сам человек
должен проявить самые лучшие, светлые качества, раскрыть та-
ланты в созидательном творчестве. Хочется верить в то, что и
один в поле воин, что усилия отдельного человека не пропадают
даром.
246
Ярким, одарённым личностям трудно самоутвердиться в об-
ществе, которым правит серость. Надежда на справедливого, хо-
рошего царя, который придёт и решит все проблемы, не оправ-
дывается.
Общество. Появляются харизматичные лидеры, вожди, ко-
торым хочется безоговорочно доверять. Но таких личностей –
единицы. Общество __________верит им и слепо следует за ними, невзирая
на их личные достоинства и недостатки. Личность, которая оли-
цетворяет общественные надежды, одухотворяется, обожествля-