сложные и протяженные во времени программы, по ходу осуществления 
которых у него появляется возможность творчества, а по окончании возникает 
(мистическое) ощущение возросшей власти над миром; часто при этом возрастает и 
положение в административной (военной, политической) иерархии. Характерной для 
этого этапа особенностью самосознания является, с одной стороны, отделение 
эгоистических программ подсознания от программы достижения определенной внешней 
цели, на которую направлена вся воля человека, а с другой - абсолютное и 
некритичное принятие этой внешней цели как части глубокой сущности данного 
человека; он относится к ней, как к року, императивно выраженной судьбе. В 
действительности, эту цель ставит человеку эгрегор, но оставляет первого, так 
сказать, на оброке, сохраняя определенную свободу действий (и творчества) на 
жизненном пути и оставляя борьбу с низшими программами подсознания самому 
человеку. На этом уровне реализационной власти (то есть власти над тонким 
миром) еще пока нет, исключая тонкий слой, непосредственно касающийся основной 
деятельности человека, но появляется общее интуитивное ощущение кармической 
программы как последовательности достаточно долгих и трудных действий, которые 
необходимо совершить, чтобы добиться чего-то существенного во внешнем (на самом 
деле, в тонком) мире; ощущения закона кармы как всеобщей связанности событий и 
помыслов на этом уровне еще нет, но возможны некоторые отдельные прозрения и 
считывание информации с тонких планов (спонтанное смутное предвидение будущего 
и т.п.). На этом уровне человеку могут поручить отдельную кармическую программу 
(и дать область для ее осуществления), но его сознательного согласия на участие 
в ней эгрегор не спрашивает, имплантируя вместо этого в глубины подсознания 
соответствующую цель.
На третьем уровне человек начинает разбираться в природе власти; до него 
начинает доходить то обстоятельство, что вся его психика связна, что низшие 
программы необходимы для нормального функционирования высших, а осознаваемые 
высшие цели и идеалы отнюдь не являются таковыми в самом деле, а суть лишь 
промежуточные этапы в его жизни, и к тому же не есть его личная собственность, 
а сгенерированы с участием эгрегора и в рамках общей эволюционной программы 
развития, а также многих более частных кармических программ, касающихся его 
окружения. На этом уровне человек получает первый намек на реализационную 
власть и в какой-то мере осознанно формирует свои идеалы и высшие цели. 
Одновременно приходит ощущение связи между внутренним и внешним миром и ключи к 
методам влияния на внешний мир путем внутренней работы, что принципиально 
меняет характер власти человека над миром; постепенно формируется знание о 
магической власти мысли.
На четвертом уровне проработки Солнца человек получает доступ в глубины 
подсознания и начинает разбираться в хитросплетениях кармических программ, 
действующих вокруг него. На этом уровне он уже реально видит действие принципа 
"знание - сила", а точнее, власть, поскольку видение структур подсознания и 
кармы позволяет ему незначительными (энергетическими) воздействиями производить 
очень большие перемены как во внешнем, так и в тонком мире; иначе говоря, 
человек получает осознанную реализационную (магическую) власть над миром и 
может по личной инициативе вмешиваться в карму других людей, коллективов, 
влиять на любые эгрегоры, изменять тонкие структуры и т.д. Правда, и возвратные 
удары кармы бьют по нему (в случае неосторожных воздействий) гораздо сильнее.
Солнце управляет Львом: это символизирует тот факт, что воля управляет энергией 
и является источником силы. Господство во Льве дает Солнцу прямую власть над 
внешним миром: сильное Солнце дает человека, противиться прямой воле которого 
очень сложно, даже если она не подкреплена никакими дополнительными 
обстоятельствами (что, впрочем, бывает редко). Лев также придает Солнцу 
качество стабильности, устойчивости при наличии как внешних, так и внутренних 
помех (если Солнце стоит в подвижном кресте, это качество ослабляется).
Солнце кульминирует в Овне: это символизирует тот факт, что развитие солнечного 
принципа дает человеку новые энергетические возможности, которые однако требуют 
осмысления и освоения, то есть ими нужно заново учиться управлять, иначе они 
быстро иссякают. Управление могучими силами требует большого внимания, тонкости 
и гибкости.
Солнце символизирует отца, отцовскую фигуру и основные, наиболее императивные, 
кармические программы, предстоящие в этой жизни человеку, которые придадут ему 
волю, мужество, стойкость, но и требуют того же, а иначе человек ломается и 
сгорает, то есть теряет самостоятельное существование, становясь чьим-либо 
придатком или выключаясь из жизненного потока.
Человек Солнца, у которого Солнце стоит сильнее остальных планет, отличается 
большой авторитарностью; уже в детстве он инстинктивно уважал авторитеты, 
стремился им подражать и, возможно, изучал биографии выдающихся людей с целью 
добиться тех же побед и высот. Его честолюбие не остается безрезультатным, даже 
если (что бывает редко) он и не добивается существенных постов или результатов: 
в любом случае он пользуется уважением окружающих за определенную внутреннюю 
силу, которая может и не выражаться явно, но всеми интуитивно ощущается; 
чувствуется, что если человек и не добился многого, то лишь потому, что 
поставленные им самому себе задачи оказались слишком сложными. В то же время 
Солнце является планетой внешнего проявления, и потому цели и задачи, на 
которые направлена воля человека Солнца, всегда носят конкретно-практический 
характер, они отчетливо видимы. Даже если у человека Солнце стоит в водном 
знаке и он работает психиатром, то все его силы будут устремлены, например, на 
то, чтобы возвратить своих пациентов в человеческое общество, где они смогли бы 
(его критерий оценки своей работы) нормально трудиться, а подробности и 
изменения их внутреннего мира сами по себе будут волновать его гораздо меньше.
Жизнь человека Солнца может быть расписана (эгрегором) по часам, а может быть и 
по ми