аботки Луны человек подключается к большим эгрегорам 
(нации, страны, планеты) и непосредственно участвует в соответствующих 
кармических программах. Это часто (но совершенно не обязательно) народные 
герои: полководцы - лидеры национально-освободительных движений, писатели, 
поэты, религиозные деятели, ощутившие в себе и выразившие народные чаяния. Их 
имена народ помнит очень долго, даже тогда, когда память об их делах 
практически стерлась. Однако само их существование символизирует моменты 
сплочения и конструктивной активности национального эгрегора, и именно это и 
хранит эмоциональная, но недолговечная на информацию народная память. В области 
внутренней жизни на этом уровне проработки Луны человек в состоянии полностью 
отказаться от личных желаний в пользу нужд своего этноса; к сожалению, у 
национальных полководцев и проповедников обычно нет времени заниматься 
изучением программ своего подсознания, а иначе они могли бы обнаружить в этой 
области много интересного. В частности, на этом уровне сознанию доступны те 
программы личного подсознания, которые прямо влияют на крупные социальные 
эгрегоры. Если такой человек уединится в скит и займется самосовершенствованием,
 приведением в порядок и чисткой своего подсознания, то воздействие на внешний 
мир окажется ничуть не меньшим, чем если бы он стал во главе крупного 
государства, а трудности окажутся, может быть, даже большими. Только на этом 
уровне можно говорить о настоящем гражданском чувстве, причем последнее не 
зависит от воли человека, а также от того, внешним или внутренним образом идет 
его развитие и работа.
Луна символизирует детский образ матери и взрослый образ женщины, у которой 
мужчина ищет моральной поддержки и хочет положить ей голову на плечо, а женщина 
видит идеал опытной старшей сестры, которой можно все рассказать и о чем угодно 
спросить. Луна также является для человека символом его народа (варианты: семьи,
 группы, человечества) и его дома, не нынешнего, а того самого, из счастливого 
детства, светлого, уютного, с надежными стенами и далиями либо гиацинтами на 
зеленом газоне - это если Луна стоит гармонично, и с противоположными эпитетами 
в случае ее поражения.
Луна управляет Раком, и это символизирует то свойство человеческого подсознания,
 что в него входят и сущностно на него влияют всевозможные виды энергии и 
информации, но мало, что выходит из него обратно в виде мыслей или реакций. 
Положение Луны характеризует также общие особенности восприятия человека; 
сильная Луна может компенсировать отсутствие планет в женских знаках. 
Господство в Раке дает Луне глубину проникновения в душу человека, которая во 
многом проявляется в самых "низменных" привычках и особенностях поведения по 
эгоцентрическому типу (ипостась Ребенка). Коварство Рака проявляется и в 
свойствах Луны, которая морочит человеку голову ради его же блага (так, как она 
это понимает) и, управляя Раком, Луна управляет и общим эмоциональным фоном 
человеческой жизни...
Кульминация Луны в Тельце символизирует фундаментальность роли подсознания в 
жизни человека и трудность задачи его перестройки. Одновременно эта кульминация 
показывает, что все программы подсознания опираются не на тонкий мир (хотя 
последний тоже существенен), а на самую натуральную земную реальность, 
воплощенную в плотные формы. По мере эволюционного роста человека ценности 
подсознания и само понятие плотных форм постепенно трансформируются и 
утончаются, но очень не спеша: ум слишком легкомыслен и подвижен, лунная 
мудрость предков просто обязана его слегка придерживать - куда, скажите на 
милость, торопиться? А поспешишь - людей насмешишь.
Ситуация Луны в национальном масштабе возникает в моменты единения этноса, в 
дни национальных и религиозных праздников или войн. Луна царит также на мирных 
семейных обедах и вместе с Марсом ведет семейные сцены (в сценах ревности 
принимает участие и Венера в своей низшей октаве). Момент торжества Луны 
наступает, когда мать обучает дочь искусству поведения в обществе и особенно с 
молодыми людьми; здесь романтика удивительным образом соседствует с крайним 
цинизмом.
Луна управляет жизненными потребностями и их удовлетворением, поэтому она 
всегда включается в моменты еды (и голода) и сексуальных актов, в последних 
принимает участие и Венера, но в основном на первых фазах (ухаживание и 
прелюдия), пока личность партнера еще существенна.
Луна сильно включена на всевозможных девичниках и в женских коллективах, когда 
обсуждаются такие темы, как рождение и воспитание детей, беременность и 
предохранение от нее, одежда, приготовление пищи, устройство быта, отношение к 
мужчинам и управление мужьями и т.д. Луна также управляет той девичьей дружбой, 
что распадается после замужества. В мужском обществе Луна (гораздо реже Венера) 
включается, когда возникает специфический разговор о женщинах, где основную 
роль играют анатомические или физиологические подробности.
Луна также является важным действующим лицом на сеансах психоанализа 
(профессионального и домашнего), где она всячески (но пластично) сопротивляется 
выявлению истины, камуфлируя программы подсознания, смазывая острые углы, 
представляя белое черным или серым и т.д.
Следует, однако, помнить, что Луна определяет лишь фундаментальные потребности 
и общий фон подсознания; прочее его содержание формируется остальными планетами.

Человек Луны находится под сильным влиянием своего подсознания, что часто 
проявляется в выраженной эмоциональности, которой ему трудно (и не очень 
хочется) научиться управлять. Если при этом Луна не сильно поражена, она дает 
прекрасные способности адаптации к внешней среде и сильное экзистенциальное 
чувство: у человека почти постоянное ощущение того, что он живет, чем бы он ни 
занимался, но в особенности при удовлетворении своих потребностей. Никто другой 
не может есть с большим чувством, чем человек Луны, у него это доходит до 
неприличия, особенно если Луна стоит в женском знаке. Вообще культив