- давняя
- прошлая, но не давняя
- настоящая
- будущая (планируемая)
- угнетающая
- давящая
- острая
- хроническая
- резкая
- тупая
- фоновая
- всеобъемлющая
- постоянная
- непереносимая
- переносимая, но тяжелая
- легкая
- невесомая
- прямая
- косвенная
- ...
Читатель мог заметить, что некоторые из перечисленных субмодальностей относятся 
к оценке человеком своей вины как таковой, другие же характеризуют особенности 
ее переживания и социальной позиции в связи с ней. Теоретически даже из 
имеющегося списка (а он еще далеко не полон!) можно составить громадное число 
комбинаций, но практически в жизни любого отдельного человека встречается очень 
ограниченное число типов испытываемой им вины, и об этом (разумеется) заботятся 
ведущие его архетипы. Эти специфические сочетания субмодальностей вины 
формируются обычно довольно рано, то есть в детстве, и практически не меняются 
в течение всей жизни, хотя, конечно, поводы и адресаты чувства вины могут со 
временем меняться.
Для одного человека, например, характерна вина средняя, очевидная, требующая 
каузальной компенсации (временем), легкая и давящая, причем объекты (адресаты) 
его вины меняются приблизительно раз в пять-десять лет. Для другого характерна 
вина громадная, смутная, всеобъемлющая, безнадежная, переносимая, но тяжелая и 
косвенная, и он на ней застревает надолго, но один-два раза в его жизни адресат 
вины все-таки меняется. Для третьего человека характерно иметь сразу две вины, 
так сказать, параллельно: одну - хроническую, скромную, постоянную, безнадежную,
 давнюю, легкую и косвенную, и другую - резкую, угнетающую, большую, 
кратковременную и не предполагающую компенсации, причем адресат первой вины 
постоянен (детское переживание), а второй - регулярно раз в год меняется. (Эти 
обстоятельства, как догадывается читатель, поддерживают ведущие этих людей 
архетипы.)
И, наконец, последняя в этой главе, но отнюдь не по ее значимости для человека, 
модальность обиды. Обижаются, по-своему, все люди, так как обида есть не что 
иное как реакция человека на повреждение его тонкого тела (астрального, 
ментального и далее - чем выше, тем обиднее), а люди с неповрежденными тонкими 
телами это уже совершенные ангелы, и не о них речь в этой книге. Но, с другой 
стороны, отношение к обиде у разных людей бывает совсем не похожим. Итак, обида 
бывает:
- сиюминутная
- временная
- длительная
- пустяковая
- малая
- средняя (существенная)
- большая
- всеобъемлющая
- глобальная
- локальная (частная)
- острая
- хроническая (постоянная)
- абстрактная
- конкретная
- вялая
- бурная
- внутренняя
- внешняя (демонстративная)
- несерьезная
- серьезная
- поверхностная
- глубокая
- самоподдерживающаяся (незабываемая)
- медленно забывающаяся
- быстро угасающая
- болезненная
- жгучая
- малоболезненная
- требующая большой мести
- требующая умеренной мести
- не требующая мести