степеней свободы наталкивается на сильное сопротивление подсознания: именно там,
 в плотном теле (то есть физическом и эфирном) особенно сильна эволюционная 
память и наиболее устойчивы программы бытия и развития.
На высоком уровне проработки этот аспект может дать йога-факира, умеющего 
ходить по битому стеклу и неопаляемого огнем, и умение сохранять глубинное 
спокойствие при любых эмоциональных шквалах, которые приходится выдерживать 
этому человеку. На среднем уровне проработки это может быть гурман, тонкий и 
интересный любовник, талантливый массажист, модельер, парикмахер, банщик.
Комплекс несвободы: я - раб своего биологического начала; неспособность 
справиться с перевозбуждением и низким тонусом.
 
Пятый дом в Деве, или на транзитном физическом потоке
Будда стал просветленным, отдыхая под деревом бодхи; однако неплохих 
результатов можно добиться и под сосной.
Здесь наиболее актуальное для человека ощущение свободы приходит к нему на 
физическом плане, чаще всего в моменты расслабления после напряженных усилий. 
Игра для него это в первую очередь различные физические манипуляции со своим 
телом и с предметами окружающего мира. На низком уровне проработки это может 
давать склонность к чисто материальной профанации любых игровых ситуаций, 
например, восприятию сексуальных отношений исключительно в их анатомическом 
разрезе.
Отношения этого человека с материальным миром и собственным физическим телом 
складываются непросто. Он чувствует свою зависимость от первоначального 
импульса движения и ему трудно добиться расслабления и последующего притока 
тепла и эфирной энергии именно в тех местах физического тела, где это ему 
особенно необходимо. Отсутствие проработки дает со временем сильные физические 
блоки, ухудшение подвижности суставов, остеохондроз, плохое пищеварение и 
другие подобные неприятности - и, кроме того, общее психологическое ощущение 
несвободы, об истинных причинах которого человек чаще всего не догадывается. 
Проработка идет в направлении освоения специальных гимнастик, правильного 
питания, очищения и т.д. - но все это должно приносить ему не столько "пользу 
для здоровья", сколько ощущение раскрепощения и участия в благословенной 
Божественной игре.
Комплекс несвободы: я не умею физически расслабиться.
 
Пятый дом в Весах, или на восходящем эфирном потоке
"Пока играл мой детородный
отменных данных инструмент,
я не семейный, а народный
держал ему ангажемент".
(И. Губерман)
Игра этого человека заключается в создании эфирных плодов - своего рода высших 
энергетических вибраций, превращающихся затем в эмоциональную почву. Для него 
развлечениями могут служить разнообразные собственные болезни, особенно из 
числа тех, которые лечат терапевты, причем справедливости ради нужно отметить, 
что он вовсе не обязательно выходит из них с отрицательным эмоциональным 
зарядом. Впрочем, громкая музыка с отчетливым ритмом, контрастный душ, 
загорание на пляже и прочие эфирные радости, включая завершающую фазу 
сексуального акта, тоже его развлекут. (Читатель не должен тут обвинять автора 
в трюизме: в действительности для большинства людей секс не является 
развлечением!)
Субъективные трудности этого человека лежат в чрезмерной заданности плодов его 
эфирных медитаций: почва не должна определять их слишком жестко. Любому 
человеку нужен разнообразный эмоциональный фон, то есть потенциальная 
способность переживания любой эмоции, а чересчур ограниченный ассортимент 
эфирных плодов является здесь препятствием. Проще говоря, этому человеку 
кажется, что каков его тонус, таково будет и настроение, и с этим впечатлением 
ему нужно бороться - преимущественно на практике.
Комплекс несвободы: моя биоэнергетика не дает мне должного чувства жизни.
 
Пятый дом в Скорпионе, или на восходящем астральном потоке
Добродушие - ценнейший дар, проистекающий, однако, от чувств, и никогда - от 
мысли.
На низком уровне проработки аспекта этот человек склонен манипулировать чужими 
чувствами - однако в каком-то смысле более тонко, чем при пятом доме в Раке: 
здесь объектом манипуляции служат итоговые, завершающие медитацию эмоции, 
которые затем оформляются в виде ментальной продукции.
Игра для этого человека это в первую очередь эмоциональное переживание, причем 
ее максимальный интерес представляет финальная эмоция; со стороны часто кажется,
 что человек в этой игре достаточно свободен, но субъективное ощущение часто 
противоположно: ему кажется (и в этом состоит его комплекс несвободы), что его 
общий фон определяет итоговые эмоции достаточно однозначно, и от этого его 
жизнь теряет многие краски. Проработка аспекта идет по линии поисков любви и 
свободы в программах подсознания, управляющих течением эмоциональных медитаций, 
например, определения тех моментов, где оказывается возможным без особых усилий 
сменить гнев на милость, а раздражение на сочувствие: вообще это нелегко, но 
иногда получается.
"К дзенскому мастеру Хакуину пришел воин и спросил: "Существует ли рай и ад?" 
Хакуин спросил: "А кто ты такой?" Воин ответил: "Я главный самурай императора". 
Хакуин сказал: "Ты - самурай? С твоим лицом ты похож на нищего". Воин в ярости