вписываться в него настолько органично, словно их и вовсе нет. Если же человек 
(или иной объект, скажем, государство) в ситуации пятого дома пытается 
игнорировать имеющиеся структуры, он больно об них бьется, а иногда и частично 
разрушает, отчего его ограничения становятся еще более жесткими.
Итак, пятый дом это обучение игре по правилам, которые объекту известны - зато 
совершенно неведомы возможности, предоставляемые в пределах этих правил. Что 
можно нарисовать, имея цветные карандаши? Или акварельные краски, или просто 
белый лист и древесный уголь? Для пятилетнего ребенка правила использования 
карандашей и красок одни (например, карандаш должен быть хоть как-то отточен; 
кисточка должна быть мокрой), для взрослого художника другие, гораздо более 
строгие, назначаемые им самим или извне (жанр, школа), но при включении пятого 
дома у обоих возникает своеобразное игровое ощущение и желание испытать себя: 
что я могу сделать, как выражу себя, подчинившись этим правилам, но ничему 
более? Как только в воздухе повисает любого сорта внешнее "надо" (например: "А 
теперь, дорогие дети, окунем кисточки в стаканчики и нарисуем этот натюрморт") 
- пятый дом немедленно исчезает. То же относится и к внутреннему целевому 
"надо" - оно моментально выключает пятый дом, заменяя его, например, шестым.
Пятый дом это освоение материала, проба пера - но когда материал освоен и перо 
испробовано, то есть соответствующие трудности преодолены, то пятый дом 
заканчивается. Радостное анахатное бытие это конечный результат усилий пятого 
дома - не имеющих конкретной цели, но от этого не становящихся менее 
напряженными. Пятый дом это процесс освоения на любительском уровне, но не 
следует думать, что он всегда легче профессионального освоения (шестого дома) - 
субъективная разница определяется не существом дела, а аспектами этих домов в 
гороскопе.
Если четвертый дом означает поиски скрытой структуры, то пятый включается тогда,
 когда эта структура уже полностью освоена объектом, он ей отчасти утомляется, 
и возникают вопросы, ставящие ее в какой-то мере под сомнение; в объекте 
возникает беспокойство, связанное с его чрезмерной жесткостью, и желание ее 
преодолеть - но в то же время не разрушая его структуры, а оставаясь в ее 
рамках. Так в цивилизованных странах считается юридически разрешенным все, что 
не запрещено законодательством, и включение пятого дома побуждает гражданина 
начать освоение этого свободного пространства, скажем, провести демонстрацию в 
поддержку президента, организовать союз вольных каменщиков или общество друзей 
загробных душ "Некрополь". Деятельность под пятым домом всегда носит несколько 
неопределенный с точки зрения конкретной цели характер, а ее общий смысл - 
оживление закостеневшего объекта, как бы подача к нему кислорода и смазки в 
ранее неподвижные суставы - но и то, и другое возникает как бы ниоткуда в 
результате начавшегося внутреннего шевеления объекта. Иногда после этого объект 
полностью оживает и исполняет очаровательный, хотя и несовершенный танец; а 
иногда окончание пятого дома не столь выразительно, но тем не менее участникам 
становится ясно, что больше жизни и любви в этом объекте обнаружить не удается 
и испытания/игры с ним пора заканчивать: мама зовет детей со двора обедать.
* * *
Ситуация пятого дома в жизни пары часто возникает, когда стереотипные жесткие 
сюжеты происходящих событий партнерам надоедают и они пытаются выйти за их 
рамки, не разрушая в то же время базисных структур своих отношений. Событие, 
открывающее пятый дом, часто переживается как сюрприз - для одного из партнеров,
 а иногда и для обоих; характерная реакция на включение пятого дома - удивление 
в сочетании с чувством открывающейся свободы там, где она ранее не 
предполагалась. Успешно проходящий пятый дом дарит партнерам живую радость и 
чувство, что любви между ними гораздо больше, чем они думали раньше; уходит 
ощущение взаимной несвободы, жестких и ненужных ограничений. Особенно это 
касается ревности - проработанный пятый дом трансформирует ее в преданность и 
желание максимально отпустить партнера, как только мое общество и внимание 
начинают его сковывать.
Пара с сильным, но не проработанным пятым домом склонна к энергичным, но 
мрачным и совершенно стереотипным играм с минимальной свободой действий 
партнеров, причем реализация этой свободы одним из них вызывает чрезвычайную 
злобу другого: "Я точно знал, что ты сделаешь этот ход, и так оно и случилось!" 
Проработка здесь идет в направлении преодоления стереотипа (в первую очередь - 
внутреннего, то есть стереотипа восприятия себя и партнера) и осознании того, 
что смысл пятого дома - в обретении взаимной любви без кардинальной перестройки 
обоих партнеров и сложившихся между ними отношений.
Пятый дом в гороскопе семьи определит характер и особенности развития ситуаций, 
когда семейный эгрегор как бы "отпускает гайки", сохраняя при этом основные 
структуры на месте. Члены семьи начинают резвиться (каждый по-своему), 
расслабляются и ощущают себя непринужденно - если только не выходят существенно 
за рамки неписаных семейных законов.
Естественное окончание пятого дома - хорошее настроение и улыбки на лицах 
домочадцев, радость и ощущение дружбы и жизни в доме, несмотря на все трудности,
 ограничения и обязательства; семья чувствует свою благодатность, или, другими 
словами, Божественную санкцию на свое существование в мире.
Довольно часто пятый дом имеет своего лидера в семье - всеобщего любимчика, 
которому "можно" гораздо больше, чем всем остальным, и который видимым образом 
узурпирует право на непринужденное поведение за счет других. Иногда это не 
любимчик, а наоборот, "позор" семьи, этакий анекдотический хулиган Вовочка, чьи 
действия дружно порицаются, а на него сыплются всевозможные упреки и наказания 
- столь же разнообразные, сколь неэффективные. Фактически же на его безобразиях 
(находящихся вполне в рамках, установленных семейным эгрегором) развлекается и