ствующих его миссии и проявляющих для него его истинные идеалы. Это
может быть воспринято им как внезапное просветление, экстатическое
переживание, а может быть пережито как полоса ужасных бедствий - здесь многое
зависит от конкретного устройства его организма, о чем идет речь в следующей
главе. Естественное влияние атманического тела на каузальное осуществляется,
однако, через каузально-атманическое тело: некоторые события человек
воспринимает как знаки судьбы и ориентируется на них или игнорирует по своему
желанию, пропуская через фильтр каузально-каузального тела, т.е. реализуя
последовательность 1Т -> 3Т1Т -> 3Т3Т -> 3Т.
     Во всяком случае, прямая трансляция из атманического в каузальное
переживается человеком совсем по-другому, чем прямая трансляция из
атманически-буддхиального в буддхиальное: первая ввергает его в полное
недоумение, но ее иногда удается пережить, закрыв на все глаза (т.е.
блокировав переход из каузального тела в ментальное), в то время как вторая
всегда сопровождается глубоким кризисом (отношения соседних тел всегда более
интимны).

     Двойное каузальное тело это внутренний чисто практический компас
человека, другими словами, оно расставляет акценты значимости на внешних и
внутренних событиях его жизни с точки зрения самого потока этих событий:
лучше те события, которые этот поток поддерживают, хуже - те, что ослабляют.
Для этого тела аргумент "обстоятельства не сложились" является абсолютным,
в то время как в каузально-буддхиальном теле идет этическая оценка текущей
жизни человека, т.е. с точки зрения основного разворачивающегося сюжета,
и решается вопрос об их энергетической поддержке или ослаблении).

     Атманически-ментальное тело служит для восприятия атманических вибраций
ментального, и здесь для всей современной интеллектуализированной эпохи
характерна его подмена ментально-атманически-ментальным: ощущение поддержки и
правильности исполнения своей миссии образом мысли и ментальной картиной
мира, свойственными данному человеку, заменяется его ментальным мнением по
этому поводу. Другими словами, течение мыслительных процессов должно находить
отзвук в атманическом теле, вызывая у человека ощущение высшего вдохновения и
приближения к своим идеалам (4Т -> 1Т4Т). Если же этого не происходит,
человек, тем не менее, может считать, что все обстоит именно так, и
результатом такого самообмана будет деформированный энергетический поток
внутри ментального тела: 4Т -> 4Т1Т4Т. Если же жизнь ментального тела
действительно поддерживает миссию, и человек это ощущает, то он, конечно,
может осмыслить свои ощущения, и тогда энергетический поток уже не исказится
(т.е. самообмана не будет), а диаграмма в данном случае выглядит так
4Т -> 1Т4Т -> 4Т1Т4Т. Разница с предшествующей диаграммой - в пропущенном
звене, и читатель, конечно, понимает, сколь оно существенно.

     Ментально-атманическое тело служит, наоборот, для осознания человеком
своих идеалов и миссии, и соответствующие трансляции (1Т -> 4Т1Т)
воспринимаются им как откровения или, во всяком случае, как мысли необычайно
важные и принципиально формообразующие для всей ментальной картины мира; но,
как обычно, перед тем, как на нее реально повлиять, они проходят через
ментально-ментальное тело, в котором человек оценивает их с точки зрения
ценности для имеющегося у него актуально интеллектуального аппарата,
и в результате часто существеннейшие для него мысли отсеиваются как
преждевременные, неактуальные, "до лучших времен", а остающиеся попадают
в ментальное тело в причесанном, т.е. адаптированном к общему строю
человеческих представлений виде. Таким образом, культура ментального тела
включает также и культуру ментально-ментального тела, что означает умение
оценивать свои собственные мысли как по достоинству, так и по источнику их
происхождения. Если ментальное развитие человека начинает существенно
препятствовать исполнению его миссии, атманическое тело может через
атманически-ментальное устроить прямую трансляцию в ментальное (1Т -> 1Т4Т ->
4Т), в том числе и непосредственно в ментально-ментальное, что "мыслящим", по
собственному мнению, человеком воспринимается чрезвычайно тяжело, как
крушение главнейшего механизма: теперь он почему-то не может по-старому
оценивать и отсеивать свои и чужие мысли, и прямо в голову проникают и
надолго там задерживаются, производя ужасные разрушения, такие мысли, которые
бы он раньше и на километр к себе не подпустил!

     Атманически-астральное тело служит для восприятия человеческих эмоций.
Когда осуществляется трансляция в него из астрального, у человека возникает
впечатление, что Бог его чувствует эмоционально, в отличие от моментов связи
ментального тела с атманически-ментальным, когда у человека возникает
впечатление, что Господь слышит его мысли. Эмоции, возникающие в
астрально-атманическом теле, это самые (субъективно) высокие из всех, которые
человек способен переживать, и они связаны с его эмоциональным восприятием,
лучше сказать, прикосновением к свету своих идеалов и приближением к своему
истинному назначению. Когда человек его находит, канал из атманического тела
в астрально-атманическое делается устойчивым, и душа человека (пока он не
отклоняется от найденной миссии) исполняется мистическим восторгом, по
сравнению с которым безнадежно тускнеют и гаснут все остальные. Однако в
обычных условиях астрально-атманические эмоции не так часты и не попадают
сразу в астральное тело, а проходят сначала через астрально-астральное тело,
которое задает общую эмоциональную настройку человека и бдительно
контролирует все эмоции, идущие в астрал