ележащего, и для него в
качестве основы для строительства выступают минеральные вещества, находящиеся
в пище.
     Нормальное развитие отдельного растения в лесу, символизирующем данное
тело, происходит в месте встречи потоков из нижележащих вышележащего тел:
тогда происходит синтез их энергий, и человек чувствует, что с ним происходит
что-то конструктивное: он меняется, развивается, растет. Если же такой
встречи не происходит, нижний поток (т.е. восходящий из нижележащего тела)
материализуется в виде складов "полезных ископаемых" (которые со временем
могут стать и вредными), верхний же поток (нисходящий из вышележащего тела)
насыщает атмосферу леса все большим и большим тонко-энергетическим
потенциалом, который сначала воспринимается человеком положительно, а потом
начинает его мучить и искать выхода.
     Жизнь есть жизнь, в том числе и тонкого тела: иногда все течет гладко, а
иногда сверху, снизу или сбоку (т.е. из окружающей среды) занесет чужеродное
семя, к которому лес не приспособлен и которое вначале воспримет как
ядовитое, к которому нужно приспосабливаться или его уничтожать. Лучшей
защитой для тела служит вышележащее тело: например, идеальным антидотом для
нежелательного чувства будет уничтожающая его мысль, а для мысли -
обесценивающее ее событие. Такая защита, однако, работает не всегда -
наиболее уязвимыми и болезненными являются места данного тела, не защищенные
вышестоящим. Собственно, в этом и заключается половина Главной мудрости
жизни: следите за тем, чтобы каждое тело не высовывалось за крышу
вышележащего, т.е. живите так, чтобы ваши убеждения и ценности
соответствовали вашим идеалам, поступки - убеждениям, мысли были реакцией на
события, чувства не противоречили мыслям, энергетика была поддержана
эмоционально, а движения страховались энергетически. Вторая половина Главной
мудрости жизни заключается в том, что когда это не получается, не
огорчайтесь, а корректируйте тела снизу вверх: эфирное в соответствии с
потребностями физического; астральное, когда оно не в силах защитить эфирное
и т.д., вплоть до идеала и миссии, которые следует корректировать в
соответствии с влияниями, доходящими из буддхиального тела, т.е.
мировосприятием - но, конечно, все это с учетом вышележащих тел и высшего
"я" - в целом это напоминает эквилибристику на дощечке, балансирующей на
цилиндре, катающемся на другом цилиндре, повернутом перпендикулярно первому,
и лежащем, в свою очередь, на третьем цилиндре и т.д. Семь цилиндров, один на
другом, символизируют тела человека, а ноги на дощечке - его высшее "я".
     Другой способ защиты леса от нежелательных растений - их изоляция и
окружение стеной кустарников - это называется вытеснение, и чаще всего оно
срабатывает: чужеродное растение, пройдя свой жизненный цикл, умирает, не
размножившись. Иногда, однако, оно оказывается сильным (особенно если имело
инвольтацию вышележащего тела) и дает многочисленное потомство, но человек
длительное время его не замечает. Третий способ защиты тела это закапывание
нежелательного растения глубоко в землю - тогда оно перегниет и его энергия
становится светом для нижележащего тела. Этот третий способ борьбы довольно
распространен, но чреват иногда очень неприятными последствиями.
     Дело в том, что чужеродными и вредными кажутся телу все влияния, не
соответствующие его установившемуся жизненному циклу, но в программу развития
организма, устанавливаемую Атманом, входит эволюция всех тел, и один из
методов, Им применяемых, заключается в следующем. В атманическом теле
зарождается некоторый информационно-энергетический квант, который по идее
должен как-то изменить это тело (у человека слегка модифицируется его миссия
и уточняются идеалы), затем спуститься на буддхиальное, изменить его (человек
отчасти меняет свои жизненные позиции), и т.д., вплоть до физического. По
ходу этой программы, если человек склонен с ней сотрудничать, все происходит
естественно, но требует определенного внимания и усилий на каждом этапе; при
этом меняются не только тела, но и первоначальный квант, который с каждым
переходом вниз приобретает новую, более плотную оболочку и понижает
энергетику так, что она соответствует очередному телу, в которое он попадает,
и производит с ним изменения в естественной для него форме. Последнее
означает, что, прилетая из вышележащего тела в виде солнечного луча, квант
внедряется в некоторое семя, и из него вырастает диковинное и непривычное, но
не ядовитое растение, которое оказывается, однако, жизнеспособным, и лес,
покряхтев, сменяет свою экологию, давая место новому растению и высветляясь
вследствие новых веяний весь целиком. После этого прилетевший квант
опускается в виде энергии перегноя уже адаптированного к лесу растения на
следующее тело. Если же лес не пытается адаптироваться к растению и, не
разобравшись, быстро его уничтожит, то, во-первых, он не изменяется сам, а
во-вторых, энергетический квант попадает в нижележащее тело уже в плохо
приспособленном для него виде: например, не как солнечный луч, а как луч
жесткого излучения, вызывающий сильную мутацию в растительности нижележащего
леса, и тому, чтобы приспособиться к вырастающим в нем монстрам, нужны уже
куда более серьезные усилия. Другими словами, игнорируя воздействия и
отправляя их источник вниз, тело пытается решить проблемы своего развития за
счет нижележащего, фактически принося его в жертву. Нижележащее тело - а ему
приспособиться уже куда труднее - часто идет