вое  поведение,   так  и   поведение  окружающих,  объясняя

причины,  аргументируя  доводы.  Мы  часто  слышим:  "сухой,

холодный, официальный тон", "холодная, казенная обстановка",

"жесткий  начальственный   голос".   Сатурн   доминирует   в

характерах тяжелых,  строгих, серьезных  и невеселых людей и

ситуаций.

     Ограничивающий свободу  Сатурн,  который  глотал  своих

собственных детей,  связан в сознании людей с леденящей душу

жестокостью,    мрачностью,    обреченностью,    фатализмом,

одиночеством. Человеку,  обремененному семьей, исповедующему

радость жизни, трудно полностью посвятить себя высокой цели,

не принося в жертву ей своих близких.

     Ступень иерархии  определяет круг  (границы) социальных

обязанностей  и   возможностей  человека,   находящегося  на

определенном общественном  уровне.  Значит,  второй  принцип

Сатурна управляет  также иерархией,  установленным порядком,

подразумевающим власть  одних людей  (желаний, событий)  над

другими, которая  осуществляется через  систему внутренних и

внешних наказаний и поощрений. Внешние наказания и поощрения

обеспечиваются структурами  власти, а внутренние -- чувством

вины, склонностями к самобичеванию и самокопанию.

     С  раннего   детства  человек  узнает  слово  "нельзя",

которое ограждает  его от  опасного поведения  в  окружающем

мире.  Те,   кто  говорит  это  неприятное  слово,  обладают

властью, подчиняясь  которой, человек оказывается в пределах

дозволенного. В  случае же  неподчинения он  бывает, как и в

детстве, наказан, то есть попадает под систему более жестких

ограничений, чем  простой запрет.  А если внешнего наказания

не последует,  человек может запрятать в глубины подсознания

свое чувство  вины перед  реальным или внутренним родителем,

внушившим ему  доктрину добра  и зла,  усвоенную  отчасти  в

собственной семье, а отчасти из жизненного опыта.

     Таким образом второй принцип Сатурна управляет чувством

вины,  способностью   человека  к   дисциплине,  послушанию,

вырабатывает   в    нем   обязательность,   ответственность,

осторожность ("а  можно ли?"),  наблюдательность. При помощи

этого принципа у человека формируются критерии выбора такого

поведения, которое  одобряется окружающими,  квалифицируется

как правильное.  Первые "можно" и "нельзя" человек усваивает

в раннем возрасте, не осознавая "почему".

     Ограничения, воспринятые в детстве, формируют в ребенке

неосознанные установки  и ко