Широ-раджджу	Криттика	Рохини	Ашлеша
     И т.д.
     Если накшатры мужчины и женщины идут под одну линию, предполагаемый брак 
будет неудачным. Но если накшатры подходят под среднюю линию, это очень 
неблагоприятно, и это сочетание носит название мадхья- раджджу.
     Комментарии
     Вспомним иноку 3, где упоминаются «две йоги, которые порождают зло». 
Настал черед познакомиться с первой из них - мадхья-раджджу.
     Построим три линии, по которым определяется несоответствие. Для удобства 
обозначим накшатры порядковыми номерами, начиная с Ашвини.
     Ади-раджджу: 1 6 7 12 13 18 19 24 25
     Мадхья-раджджу: 2 5 8 11 14 17 20 23 26
     Широ-раджджу: 3 4 9 10 15 16 21 22 27
     Брак будет неудачным, если, к примеру, у женщины накшатра - Ардра (6), а у 
мужчины - Пунарвасу (7) или Мула (19). Брак не рекомендуется, если накшатры 
обоих формируют мадхья- раджджу, например, у невесты - накшатра Мригашира (5), 
у жениха - Анурадха (17). Такие союзы, как правило, полны внутренних 
противоречий и взаимонепонимания. Например, совместимость гороскопов А.
Ахматовой и Н.Гумилева выявляла мадхья-раджджу: у Ахматовой Луна находилась в 
Бхарани (2), у Гумилева - в Пурвапхалгуни (11).
     
     
     
     
     
     
     
     Следующие пары накшатр враждебны друг другу и находятся взаимно в «еедхе» 
Ашвини и Джйештха, Бхарани и Анурадха, Шравана и Ардра, Вишакха и Криттика, 
Рохини и Свати, Мула и Ашлеша, Магха и Ревати, Пушья и Пурва- шадха, Пунарваеу 
и Уттарашадха, Пурвапхалгуни и Утта- рабхадрапада, Хаста и Шатабхиша, 
Пурвабхадрапада и Уттарапхалгуни, а также три накшатры Мригашира, Читра
     и Дхаништха. Если муж и жена имеют накшатры в ведхе, то супруги принесут 
друг другу несчастья и страдания и с течением времени будут питать отвращение и 
неприязнь друг к другу.
     Комментарии
     Ведха формируется, когда муж и жена имеют вышеперечисленные накшатры. 
Например, у мужа - Рохини, у жены - Свати или наоборот.
     Шлоки 30-31
     ян:	п з° n
     Cv
     gehoktavedhavarge janmadvitayam ca nestamiti kecit / bhutavihagadayo’nye 
tvatah par am cimtitavyasca Ц 30 //
     
     
     Если накшатры формируют ведху, это неблагоприятно, но астролог не должен 
делать окончательных выводов, пока не рассмотрит другие соответствия Бхута- 
вихага и т.п. Взаимная притягательность и привязанность является важным 
фактором, ведущим к счастливой семейной жизни. Во время подборки пары этот 
момент должен обязательно учитываться.
     
     Комментарии
     Смысл этой шлоки в том, что астролог не может отменить или не 
рекомендовать брак даже при наличии неблагоприятных йог (планетных сочетаний). 
Мудрец подчеркивает, что взаимные чувства - «это важный фактор, который должен 
обязательно учитываться». Кроме того, если выявлены серьезные несоответствия, 
такие как ведха или мадхья-раджджу, необходимо посмотреть еще соответствия по 
бхутам (элементам) и другие.
     Двадцать семь накшатр принадлежат к пяти элементам:
     ? Земля (притхиви) - пять звезд от Ашвини (Ашвини, Бха- рани, Криттика, 
Рохини, Мригашира);
     ? Вода (джала) - шесть звезд от Ардры (Ардра, Пунарвасу, Пушья, Ашлеша, 
Магха, Пурвапхалгуни);
     ? Огонь (агни) - шесть звезд от Уттарапхалгуни (Уттарапхалгуни, Хаста, 
Читра, Свати, Вишакха и Анурадха);
     ? Воздух (ваю) - пять звезд от Джйештхи (Джйештха, Мула, Пурвашадха, 
Уттарашадха, Шравана);
     ? Эфир (акаша) - пять звезд от Дхаништхи (Дхаништха, Шатабхиша, 
ГТурвабхадрапада, Уттарабхадрапада, Ревати)
     Земля враждебна воздуху, вода враждебна огню. Эфир дружественен всем 
элементам, как произошедшим из него. Таким образом, если накшатры пары 
относятся к дружественным элементам, супругов ждет взаимопонимание и счастье, 
если бхуты враждебны - разногласия и неудачи. Если в гороскопах пары существуют 
неблагоприятные йоги, такие как ведха, то соответствие но бхутам (элементам) 
может компенсировать их негативный эффект.
     Кроме того, накшатры группируются по категории, называемой вахага (птицы). 
Считается благоприятным, если накшатры жениха и невесты попадают под одну 
категорию, например: Ашвини и Уттарашадха; Рохини и Читра и т.д.
     Ашвини, Ардра, Пурвапхалгуни, Вишакха, Уттарашадха.
     Бхарани, Пунарвасу, Уттарапхалгуни, Анурадха, Шравана.