| |
отменен. Такое согласование называется «йони».
Комментарии
Накшатры классифицируются по полу {«йони»). Люди, родившиеся под мужскими
накшатрами более независимы, самостоятельны, обладают лидерскими качествами и
организаторскими
способностями. Напротив, люди женских накшатр склонны колебаться в
принятии решений, стремятся переложить ответственность на партнера, более
мягкие и покладистые. Безусловно, распределение ролей в браке должно
соответствовать природе супругов.
Женщина, родившаяся под мужской звездой, будет оспаривать лидерство в
браке, брать на себя мужские обязанности. Если накшатры обоих супругов мужские,
то брак будет представлять собой борьбу двух эго, соперничество, а не
сотрудничество. Если женщина мужской звезды вступит в брак с мужчиной женской
накшатры, сложится ситуация, которую современные психологи описывают как «брак
женщины-матери и мужчины-сына». Так как браки - всегда продолжение или
следствие кармических отношений прошлых жизней, то, возможно, супруги уже
играли эти роли. Но, в отличии от современных психологов, которые считают такую
ситуацию для брака благоприятной, мудрецы говорят, что «это не принесет счастье
паре».
Ведическая философия говорит о следовании дхарме, долгу или предписанным
обязанностям. Женщина, в силу своей природы, не может выполнять обязанности
мужчины, даже сейчас, в век эмансипации.
Внешняя психологическая совместимость с подменой ролей, приводит к
разрушению брака и духовному регрессу. «Бхагавад- Гита», основное ведическое
священное писание, говорит: «Лучше выполнять свои обязанности, пусть даже
несовершенным образом, чем чужие - в совершенстве. Лучше изведать неудачи,
исполняя свой собственный долг, чем выполнять чужой, ибо следовать по чужому
пути опасно».
Шлока 21, 22
Когда накшатра жениха является 3-й, 5-й или 7-й, считая от накшатры
невесты, брак не должен быть позволен. В случае 2-й и 3-й парьяй, 1-я пада
(четверть) третьей накшатры, 4-я пада пятой и 3-я пада седьмой накшатры должны
быть отвергнуты. Рассмотрение с этой точки зрения называется «динам».
Комментарии
1-я парьяя 2-я парьяя 3-я парьяя 1. Ашвини 10. Магха
19. Мула 2. Бхарани 11. Пурвапхалгуни 20. Пурвашадха 3.
Криттика 12. Уттарапхалгуни 21. Уттарашадха 4.Рохини 13. Хаста
22. Шравана 5. Мригашира 14. Читра 23. Дхаништха 6. Ардра
15. Свати 24. Сатабхиша 7. Пунарвасу 16. Вишакха 25.
Пурвабхадрапада 8. Пушья 17. Анурадха 26. Уттарабхадрапада 9.
Ашлеша 18. Джйештха 27. Ревати
Три накшатры управляются одной планетой. Девять следующих друг за другом
накшатр, составляющих четыре знака или 120°, называются парьяей. В шлоках 21-22
говорится, что брак женщины, родившейся, к примеру, в Пурвапхалгуни, будет
неблагоприятным, если Луна в гороскопе ее супруга располагается в Хаете, Свати
или Анурадхе, а также в 1-й четверти Шрава- ны и Рохини, 4-й четверти Шатабхиши
и Ардры и в 3-й четверти Уттарабхадрапады и Пушьи.
Шлока 22-23
Брак с мужчиной, родившимся в 7-й или 3-й накшатрах, отсчитывая от
накшатры женщины, окажется несчастливым, а мужчина, родившийся под 5-й
накшатрой, способен принести женщине большие страдания.
Шлока 24
Если число накшатр, считая от накшатры невесты к накшатре жениха,
превышает 15, то такой брак будет очень удачным. Этот тип рассмотрения
совместимости называется «стри-диргха».
Комментарии
Шлоки 22-24 знакомят нас с соответствием «стри-диргха» и поясняют
рассмотренное выше соответствие «динам». Для брака неблагоприятно, если
джанма-накшатра мужчины является 3-й, 5-й или 7-й, отсчитывая от накшатры
женщины и благоприятно, если число накшатр превышает 15.
Шлоки 25-26
Сосчитайте накшатры, начиная от Ашвини и далее, используя три пальца в
правом и левом направлениях попеременно.
Например:
Ади-раджджу Ашвини Ардра Пунарвасу
Мадхья-раджджу Бхарани Мрига Пушья
|
|
