Существуют и другие предписания, которые следует соблюдать в день новолуния. 
Например, в этот день нельзя принимать пищу в чужом доме и нельзя предаваться 
наслаждениям. Нарушающий этот запрет совершает грех. Если кто-то сбивает масло 
в этот день, его теленок умрет. Если кто-то отправляется путешествовать в 
новолуние, его предки будут есть песок в течение месяца.
     Мифической основой убывания Луны является проклятие Дакши, описанное в 
«Шалья-парве», и Индубала сказала мне, что эта история приводится в ее книге.
     Я счастлив узнать, что Индубала (Ирина Поздеева) делает доступным русским 
читателям подобные богатые мифологические истории, которые содержат тайны и 
тонкости принципов предсказаний. Я выражаю свои наилучшие пожелания и молюсь за 
ее успех. Я лишь желаю, чтобы она опубликовала аутентичный гороскоп Чайтаньи 
Махапрабху, который я привел в своей книге «Успешные техники предсказания 
индуистской астрологии».
     В своих пяти лекционных турах по США я видел много книг, написанных 
авторами, принадлежащими к движению «Нью эйдж», в которых больше энтузиазма, 
чем интеллекта, наполовину понятых тезисов, чем полезного и действенного 
подхода. Россия в отличие от Америки является древней страной с глубокими 
традициями в искусстве, культуре, религии и мистицизме. Я надеюсь и желаю, что 
русские читатели не впадут в такие сети невежества, как американцы, с их 
наивным, но большим энтузиазмом, в результате которого появляется искаженная 
картина индуистских писаний, теории кармы и, что хуже всего, самых 
невежественных писаний по джйотише. Обладающие большей культурой русские должны 
создавать и более качественные книги, которые они могут писать благодаря своим 
традициям и любви к знаниям.
     Я в высшей степени признателен за все приложенные усилия г-ну Б. Бойко и 
г-же К. Диланян, возглавляющих Лигу независимых астрологов (по чьему 
приглашению я и приехал в Москву), прилагающим много сил, чтобы построить мост 
между восточной и западной астрологией и в конечном счете проложить путь для 
мировой астрологии, в которой без сомнения нуждается мир. Усилия Индубалы 
должны стать хорошей ступенью в этом направлении.
     Доктор К.Н. Рао
     руководитель астрологического института, главный редактор «Журнала 
Астрологии»
     26-29 июня 1998 года, когда я учил астрологии в Москве.
     ОМ ШРИ-ГАНЕШАЯ НАМАХ «Ом! Поклонение Ганеши!»
     
     ВВЕДЕНИЕ
     Ведическая звездная астрология все больше и больше привлекает внимание 
астрологов и людей, интересующихся этой наукой, на Западе и в нашей стране. 
Возможно, это происходит потому, что все астрологические традиции вышли из Вед 
и, обращаясь к индийской астрологии, мы заново открываем свои истоки. Кроме 
того, в Индии астрологическая традиция не прерывалась на протяжении более 5 
тысяч лет, тогда как развитие западной астрологии началось намного позже и 
примерно в 17 веке почти прекратилось.
     Астрология индусов или джйотиша-веда, в своей основе содержит философскую 
концепцию об изначальном единстве мироздания и последовательном, эволюционном 
развитии всего сущего. Древние индусы полагали, что человеческая жизнь 
неразрывно связана с многообразием движений в космосе, и рождение человека в 
определенный час происходит не случайно, а в соответствии с 
морально-нравственными законами, по которым создана вся Вселенная. Опираясь на 
Веды — полное знание, данное самим Богом, изучая Высшие законы и стремясь 
познать Абсолют, индусы достигли совершенства во многих отраслях знания, в том 
числе и в астрономии, намного опередив европейцев с их материалистичным или 
ложно-теософским подходом в науке. Известно, что за несколько веков до 
Коперника индусский астроном Арьябхата, опираясь на древние знания, писал, что 
восход и заход звезд и планет происходит вследствие движения Земли. А теория 
возникновения Вселенной, изложенная в ведических писаниях, более научна и 
достоверна, чем современная теория «Большого взрыва». Индусы, будучи 
наследниками могущественной арийской цивилизации и обладая их совершенным 
знанием — Ведами, всегда были учителями для европейцев, как в духовных, так и в 
материальных отраслях знания. В книге «Древние календари и созвездия» И.М. 
Планкет пишет, что «греческие писатели начала христианской эры высоко оценивали 
индийскую астрономию». В книге «Жизнь Аполлона Тианского», посвященной 
греческому астроному и философу и написанной Филостратом около 200 года н.э., 
говорится, что мудрость и знания Аполлона превосходили знания его современников,
 так как он изучал астрологию и астрономию с индийским мудрецом Гуада-падой. 
Вместе с тем, успехи индийской астрономии были лишь средством для достижения 
конечного результата, то есть для развития астрологии, или джйотиша-шастры.
     Интерес к индийской астрологии не ослабевает, быть может, потому, что 
джйотиша базируется на трактатах, написанных не простыми смертными людьми, а 
великими риши, мудрецами Вселенной: Бхригу Муни, Нарадой Муни, Гарга Муни, 
Вьясой, Па- рашарой Муни, Васиштхой и другими, которые принимали человеческое 
рождение, чтобы дать людям Высшее знание. Поэтому фундаментальные идеи в 
области астрологии, астрономии, йоги и медицины изложены в зашифрованном виде. 
Как древние гимны Риг-веды, так и труды по астрологии написаны в такой форме, 
что правильно понять их могут лишь посвященные. При поверхностном изучении или 
при взгляде на традицию со стороны истинное значение этого сокровенного знания 
остается скрытым.
     Огромный магнетизм ведической астрологии заложен не только в ее эзотерике, 
но ив мистицизме. Более всего европейцев поражают гороскопы, выполненные в