Необходимость означает ограничения, повиновение, драки и вой-
•., порождает неприязнь, ненависть, осуждение и остальные огра-
чительные вещи, выпадающие на долю человека в результате его 
ждения. 
Смелость становится причиной храбрости, вероломства, могу-
ства и каждого злодейства. 
30
 В переводе Шмидта в качестве названия этого жребия ис-
лнзовано слово Божество. Однако Шмидт позже использовал сло-
Дух, традиционное название в других переводах, и я здесь его 
менил, чтобы отразить современную точку зрения Шмидта. По-
едующие версии Паулуса также отразят это изменение. 48 Роберт Хэнд Ночь и день: 
планетарные секты в астрологии 
Победа становится причиной веры, добрых ожиданий, состяза-
ний и любых ассоциаций; но иногда она становится причиной нака-
зания и награды. 
Немезида становится причиной скрытых судеб и всего, что 
холодно как лед, демонстрации, бессилие, изгнание, разрушение, тос-
ку и качества смерти. 
Прежде, чем мы попытаемся проанализировать значе-
ние этих формул, давайте представим еще формулу из Пау-
луса и других источников. 
Название  Дневной  Ночной 
Отец  Асц. + 5 - О  Асц. + О - 5 
Мать  Асц. + ? - 9  Асц. + 9 - с 
Братц (сестры)  Асц. + Д - 5  Асц. + 5 - i 
Дети;  Асц. + 5 - О  Асц. + О - 5 
Женитьбы  Асц. + 9- 5  Асц. + 9- 5 
Замужества  . Асц. + 5 - 9  Асц. + 5 - 9 
Жребии Веттиуса Валенса 
Название  Дневной  Ночной 
Долг  Асц. + 5 - 9  Асц. + 5 - 9 
Воровство31 
5 + 9- 4 
Предательство  Асц. + 4 - О  Асц. + О - 4 
Необходимый дом32 
Асц. +  Асц. + 5- 4 
Вышеприведенное не является полным списком жребиев 
этих авторов, однако, они достаточно многочисленны, для 
того, чтобы предположить наличие некоторых принципов. 
Жребии, которые мы привели здесь, попадают в две катего-
рии - те, в которых различны день и ночь и те, которые 
одинаковы днем и ночью. Давайте вначале рассмотрим те, 
которые меняются. 
Часть Крушения в Либер Герметис. 
Из Либер Герметис. Дом необходимости или Место - это жреб^ 
который особенно труден для человека, родившегося под этой звездой, У 1
* 
зывая на разочарование, лишение свободы, клеве ту от других и т.д. Забытые и 
утерянные астрологические техники 49 
Многие из жребиев, которые меняются, как описано 
аул усом, включают в себя жребии Фортуны или Духа, 
тобы Прояснить каждый пример, давайте сначала рас-
отрим жребии, которые не включают в себя другие жре-
и, т.е. те, которые состоят только из планет в комбина-
ии с Асцендентом. 
В этой категории у Паулуса мы имеем жребии Фор-
ны, Духа, Отца и Матери. В трех из них есть что-то об-
ее. У всех, кроме жребия Духа, первая планета — та, ко-
рая начинает дугу, она либо находится в секте по отно-
ению к карте, либо ближе к тому, что является сектой, 
торая планета, дуга до которой была измерена в порядке 
аков, либо находится вне секты, либо более вне секты, 
м первая планета. Например, жребий Фортуны измерен 
Солнца, дневного тела, до Луны, ночного тела в днев-
й карте, но наоборот в ночной карте. Жребий Матери 
змеряют от Венеры до Луны в дневной карте и наоборот -
ночной карте. Обе эти планеты ночные, но Венера менее 
очная, чем Луна, которая является самой ночной из всех 
ланет. В жребии Отца измеряют расстояние от Солнца до 
'атурна в дневной карте и наоборот в ночной карте. Оба 
и - дневные небесные тела, но Солнце более дневное, 
м Сатурн. Только жребий Духа отличается в этом отно-
ении, будучи противоположен жребию Фортуны и днем, 
ночью и поэтому всегда основывается на дуге, которая 
ротивоположна порядку секты. Есть ли другое наблюдае-
ое различие в символике между жребием Духа и другими 
емя жребиями этой группы? 
Я полагаю, что есть; жребий Духа - единственный 
ебий этой группы, который имеет отношение к делам