рвая строчка идет "Зерван, великий Зерван.", то с этого и пошло; т.е. это 
повествование. Как "Шахнаме" повествование, так и "Зерван Намаг" - это 
повествование. И от имени самого Зервана это все раскручивается.
  В 3-ей главе появляется эта девочка по имени Вакшья. Почему девочка? Потому 
что к ней не прикоснулся ни один мужчина. И тем не менее она жена, непорочная 
жена, она обретает девственность после каждого акта любви. Та же самая функция 
была приписана греками Венере, вернее - Афродите. Венера у нас планета. 
Время-то идет в обратную сторону! Греки извлекли из этой Вакшьи кусок 
информации, вырвали, и некоторые функции приписали Афродите, богине любви. 
Вакшья действительно будет иметь какое-то отношение к Афродите. Какое—то 
отношение к аспекту любви они тоже будет иметь, как вообще ко всем стихийным 
нашим проявлениях.
  Итак, возвращаемся к 3-ей главе "Видевдата", когда мысль Зервана вспыхнула 
огненным пламенем и когда она разделилась надвое, когда стало ясно, что в этом 
фравахар нынешнего мира, который был подготовлен дочерью Зервана. Тхваша - так 
она называлась. В чем ее функции? Она готовит место. Тхваша изображается с 
метлой, она подметает мироздание, она готовит комнату, готовит вару для того, 
чтобы появился мир, для того, чтобы мир был создан. Т.е. готовит пространство; 
готовит то, где в потенции проявится мироздание, или бесконечный мир, 
многомерный, т.е. там есть все измерения. Другими словами, она - ОТК. 
Очиститель мысли Зервана. Вначале он ей говорит: "Вот, дочка, тебе метелка, 
приберись, пропылесось". Она все вычищает и говорит: "Вот тебе 148 измерений в 
этом мире, вот то-то, то-то." И почва для этого мира готова. Тогда вспыхивает 
Дух, он сворачивается в точку у  человека, достигшего просветления; в 1-ой 
главе это все описано, как творятся миры. Для зороастрийца это было все само 
собой разумеющееся. Это предел нашего познания, это мы можем познать.
  И когда у Зервана вспыхнуло грядущее всего мира, он это одобрил, он увидел, 
что это хорошо; там как в Библии это написано, что у этих двух Духов есть 
свободный выбор и в этом мироздании свобода заложена. Раз так - тогда вот вам 
мир, работайте, совершенствуйтесь, у вас много возможностей; раз вы ко мне 
приблизились, раз вы в мою голову постучалось, значит, вам мир. Что такое 
достижение Зервана? Это прорыв в его мозговую клетку, когда мы до него 
достучались. А раз ты достиг такого совершенства, вот тебе пока мир, твори его; 
моя жена тебе его подготовит, она же ипостась меня же самого. И пока ты его не 
отработаешь, не будешь демиургом, т.е. творцом, создателем, все это у тебя 
остается.
  Но Дух нашего мира был двойным изначально, "близнецкий" мир; он был так 
изначально задуман. В этом мире сразу было включено понятие свободной воли; это 
во всех мирозданиях впоследствии произошло, что Ангра-Манйу отделился от 
Хормазда. Стал натягивать на себя все пространство и время. Почему и 
потребовался договор.
  Тут происходит интересная вещь: Зерван своей собственной мыслью рождает дочь, 
она выходит из его головы (греки содрали это в виде Афины Паллады). Этой деве 
он дал гигантскую силу, оружие, всю систему оружия. Вышла блистающая дева, и 
дано ей было 108 видов оружия для того, чтобы миры не смешивались друг с другом.
 И дана ей била возможность пользоваться неизвестных людям законом, неизвестном 
в этом мироздании. Т.о. она - хранительница другого закона, более высокого чем 
тот, который действует в данном мироздании. Раз в этом мире произошел перекос, 
наблюдай, дочка, чтобы ни тот, ни другой не нарушали договор . А в случае чего 
- "мочить". В"3ерван Намаге" написано, что по слову Зервана   Вакшья была 
надзирателем.
  2-ой текст в конце той же 3-ей главы. Дальше идет перерыв, идет описание, как 
два брата-Близнеца раскололи Яйцо, как Ангра-Маинйу стал натягивать эту 
скорлупку на себя. А Вакшья - это страж мира Зервана. Тут Зерван пробудил Вайу.
  До тех пор, пока в любом мироздании все идет по плану, пока закон свободной 
воли не нарушен за счет других творений, Вайу будет спать. Вайу то впадает в 
спячку, то пробуждается. То спит, то, когда видит, что где-то прорыв, действует 
дубинкой. Другими словами, это одеяло, покров; это функция разделения: не 
пустить в непознаваемое, преграда миру. Вайу - это преграда миру. Итак, 
пробуждается Вайу, преграда, в тот момент, когда конфликт грозил перерасти за 
пределы. Возможное такое поле; их направили на стадион, Вайу выступил как 
Пиночет. Сказал, что хватит воевать; вы воевали без надзора, но Зерван поручил 
мне оградить вас колючей проволокой. Если шаг влево, шаг вправо - стреляю. Вот 
это Вайу. Он не ограничивает внутри, но функии его - функции охранителя. Он же 
ипостась Зервана - охранительная.
  И в 3-ей главе  говорится об образовании стихийных духов. Это те, которые не 
участвовали изначально в выборе, и они попали в сферу Вайу, они попали в 
пограничное положение. Вы сейчас увидите, почему появляется Вакшья и почему ее 
отдали замуж за Вайу. Приведу два мифа, чтобы вы их толковали.
  Итак, пробуждение Вайу было очень странным. Он стал стражем. Духи, которые не 
принимали участия в борьбе - им что Ельцин, что Хасбулатов. Если у вас дух 
двойственный, то вы и породите такое же двойное мироздание. Все это вложено в 
вас, в ваш фравахар. Мы прокручиваем то, что в нашем фравахаре изначально 
заложено. Это сложно для постижения, это эзотерические знания о структуре 
мироздания. Дальше, выше этого мы не можем подняться. А до этого предела - 
можно. Все это в "Зерван Намаге" описано.
  Итак, духи - охранители границ, охранители столпов мироздания. В различных 
текстах есть эти духи, охранники столпов мироздания. Потом о четырех ветрах там 
сказано. Вайу - владыка этих ветров, владыка стихий. 4 ветра - 4 столпа - 4 
времени. Древние греки их отождествили с реальными ветрами. На самом деле ветры 
эти символические, они связаны с направлением движения мироздания, т.е. от 
прош