напыщенный блеск. Они готовы все 
отдать и даже платить за знаки внимания. Как только создаются условия, 
способствующие раскрытию их акцентированной на себе личности, они становятся 
самодостаточными. Персидский царь бросал с балкона золотые монеты, потому что 
ему нравилось, как люди падали за ними в грязь, ему казалось, что они перед ним 
падают.
   Очень мало людей с персидскими именами в нашей истории стало выдающимися и 
знаменитыми. Была такая Дарья Салтыкова, она же Салтычиха, которую за 
невиданную жестокость по отношению к крепостным заточили в монастырь, где она и 
скончалась. Уже в «сталинские» времена ненадолго блеснул на сцене певец Вадим 
Козин и исчез где-то в Магадане. Оттенок тяжести, трагичности и забитости в 
наших условиях объясняется тем, что эгрегор относится к знаку Льва, а он 
противостоит славянскому Водолею. Поэтому если вы называете ребенка персидским 
именем, то должны, по крайней мере, обеспечить ему соответствующий образ жизни: 
блеск и публичную деятельность.
   Исламский эгрегор ввиду участия в жизни нашей страны в не меньшей степени, 
чем православие, имеет дважды освященные имена (Ренат, Руслан, Рафик, Мухаммед, 
Рената, Фарида и др.). Но для людей, не имеющих исламских кровей, эти имена 
приравниваются к искусственным. В какой-то степени для наших условий исламские 
имена имеют более жесткое значение, чем имена библейского происхождения. Но 
фатализм и зависимость, с одной стороны, компенсируется хорошей способностью к 
адаптации, с другой. Люди с исламскими именами у нас сразу прикрываются 
другими: Абдулла называет себя Колей или Андреем. Этот эгрегор принадлежит 
знаку Скорпиона, поэтому он очень живучий и дает великолепную способность к 
регенерации. Но в то же время его «скорпионский» дух призывает предостеречь 
носителей имен: усмиряйте избыточную страстность и открытость, не 
разбрасывайтесь по пустякам.
   В исторических аналогиях предлагается проявить самостоятельность. Заметим 
лишь, что не стоит путать исламское имя «Руслан» с персидским «Рустам». 
Последнее имя хорошее, богатырское, одно из тех, которым суждена долгая жизнь, 
а его носители получают огромные силы и способности.
   Давайте обратимся к некоторым дважды освященным именам, которые имеют очень 
слабую защиту ввиду их редкого проявления в народе. Например, имя Нина — 
одиночное имя, унаследованное от древних ассирийских корней и пришедшее к нам 
через Грузию. В свое время в Ассирийской империи доминировали претензии на 
мировое господство, крайняя степень идеологизации самой системы, поскольку эта 
культура связана с зодиакальным знаком Стрельца. Черты эгрегора довлеют над 
всеми Нинами: желание распространить свое влияние на всех людей, 
учительствовать, поучать, стремление к большим должностям, настроенность на 
иностранцев и людей, стоящих выше на социальной иерархической лестнице. Они 
смотрят все сериалы, и вообще, они — «сериальные» люди.
   Что несут индийские имена (Индира, Гита и др.)? Это «рачий» эгрегор. Поэтому 
носители индийских имен несут в себе некую двойственность: с одной стороны, 
махровый консерватизм и зависимость от воспитания и среды, от материнской 
линии; с другой стороны, мистическая окраска, интуиция, религиозность, 
чувствительность. У нас таким людям трудно пробиться.
   Есть еще целая группа имен, привнесенных к нам извне, которые можно 
объединить западным эгрегором (Эдуард, Эраст, Эрнст, Альберт, Альфред, Альфонс, 
Артур, Адольф, Клара, Злата, Яна, Анжелика, Регина, Изольда, Изабелла, Эльвира 
и др.) Это, в основном, англосаксонские имена, используемые в католической 
традиции. На славянской территории они являются единожды освященными. 
Неосвященность западных имен дает возможность их носителям выжить только в 
элитной среде, в большом мире у них снимается иммунитет. Это эгрегор «тепличных 
растений», требующих особых условий.
   В Зодиаке иноземные, чужие культуры связаны с девятым знаком (Стрельцом). 
Для славянского эгрегора, относящегося к Водолею, девятым знаком будут Весы. 
Поэтому западные имена будут окрашены «весовскими» тонами. Отчуждение, 
холодность, элитарность, вычурность. Это имена узкого круга: богемы, науки и т.
п. Они оторваны от корней, поэтому называть детей такими именами надо с большой 
оглядкой. Если их давать детям не из элитарной среды, то они легко становятся 
отщепенцами, опускаются на дно.
   В то же время люди с западными именами начинают хорошо жить у нас в 
неспокойной обстановке, в «смутное» время. Выходят на арену именно такие люди, 
и они хорошо держатся на передних позициях. Перед ними открываются двери в 
дальних поездках, они хорошо адаптируются за границей. Людям с западными 
именами нужно постоянное обновление, частые перемены для того, чтобы имя давало 
защиту.
   А вот с защитой искусственных имен (в том числе данных в честь литературных 
героев) дело обстоит сложнее. Такие имена не освящены, и в худшем случае они 
снимают все формы защиты — родовую, национальную, религиозную. В лучшем случае 
они дают возможность человеку действовать самостоятельно, создают условия для 
карт-бланша, не ставя в зависимость от мифологической сущности имени, подключая 
к гороскопу того персоналия, того писателя, от которого имя произошло. Все 
Ромео и Гамлеты завязаны на гороскоп Шекспира, все Владлены и Ленинианы — на 
Ленина, все Тракторины и Октябрины — на Октябрьскую революцию. Любая Аэлита 
хоть в мыслях, но Марс посетит, любая Сталина отыграет свою мистерию, а у 
Вилена будет «ленинская искра» в глазах! Надо обращать внимание на парадигмы — 
то, что породило данное имя.
   Шаткость положения и беззащитность будут сопровождать жизнь людей с 
искусственными именами. Их вера, их лучшие чаяния и надежды могут быть отняты и 
разрушены, потому что их назвали в честь героя не реального, а иллюзорного. 
Человеку очень трудно вывернуться и получить свободу от псевдоэгрегора