огу. Что такое 
наши сегодняшние имена? Это видоизмененное, вульгаризированное, искаженное 
проявление тех уровней, которые мы называли. Это и долг, и крест, и ноша, 
которую мы должны нести по жизни. Сразу отметим, что, в основном, они являются 
препятствием для осуществления нашего истинного предназначения. Поэтому наша 
задача — понять, что это за препятствие, на каком «именном» уровне происходит 
торможение жизненных процессов. Имя, которое мы сейчас носим, распадается на 
три состава:
   - первое имя (фамилия) — родовое, которое в искаженном виде доносит сведения,
 связанные с происхождением человека, привязывая его к общности;
   - второе имя (отчество) — неполноценный осколочек родового имени, который 
указывает на отца;
   - третье имя (собственное) — личное, которое может изменяться в зависимости 
от среды (уменьшительное, сокращенное, официальное и т.п.).
   По сути, то, что мы носим как фамилию, является нашей переходящей родовой 
кличкой, довеском к полноценному родовому имени. Есть народы, у которых родовое 
имя напрямую переходит в фамилию. Например, в Азербайджане сын Али — Алиев, сын 
Гамзата — Гамзатов и т.д. На Руси было то же самое: фамилии образовывались либо 
от имен ближайших предков, либо от кличек. Напомним, что процесс этот начался 
не так давно — в XVII-XVIII веке. До этого фамилией владели разве что только 
Рюриковичи. Даже знатные люди величались по кличкам, которые они заслужили 
своими деяниями.
   За свою родовую кличку мы, в принципе, несем ответственность, но только в 
том случае, если начинаем как-то выделяться в обществе. Фамилия определяет нашу 
сверхзадачу по отношению к другим людям, в то время как имя проявляет нашу 
личную программу. Другими словами, фамилии — это имена, которыми мы работаем в 
обществе. Стал известен — отвечай за свою фамилию! Как только мы начинаем 
подниматься над собственной жизнью, что-то делать в своем, даже узком окружении,
 как программа фамилии начинает проявляться и звучать довольно отчетливо.
   Существует и обратная связь: человек с мелочной фамилией вряд ли выделится в 
обществе. Куда может продвинуться человек с фамилией Пешков? Изменив фамилию, 
Горький очень точно проявил мифологический смысл своего гороскопа: горький вкус 
связан с планетой Сатурн, которая в гороскопе писателя управляла целью его 
жизни и была самой сильной планетой. Кроме того, новое имя Горького Максим, 
означающее «большой, великий», как нельзя лучше соответствовало скоплению 
планет в одном из знаков гороскопа. Не это ли пример того, как своим именем 
человек изменил судьбу!
   Степень распространенности определенных фамилий в обществе вследствие 
вышесказанного имеет огромное значение. По этому показателю можно судить о 
состоянии общества. Преобладание негативных по значению или невразумительных и 
непонятных фамилий свидетельствует о социальной деградации. Было бы, конечно, 
неплохо, если бы наши фамилии несли только позитивный смысл! На Земле было бы 
меньше проблем и зла. Но, к сожалению, еще в XV веке великий полоцкий астролог 
Василий Немчин предсказывал появление в России людей — носителей бесовщины, чьи 
имена и прозвища будут их обличать.
   Поэтому по фамилиям руководителей государства можно судить о проводимом 
курсе, по фамилии руководителя какой-нибудь фирмы можно строить прогноз на 
результаты ее деятельности. Здесь открывается широкий простор для наблюдений и 
анализа. Но начинать все-таки следует с себя. Хотя бы с ответа на вопрос: 
насколько ваша фамилия синхронна судьбе? Моя фамилия, например, имеет несколько 
значений: «глобальный» (зап.), «штраф» (югосл.), «опекун» (лит.), «опора для 
стога сена» (укр.), «мостки», «дорожка в лесу» (рус.). Ни одного дурного 
значения в фамилии нет.
   Как поступать женщине при замужестве? — спросите вы в этой связи. Желательно 
оставлять свою фамилию в дополнение к фамилии мужа. Это даст ей возможность 
сохранить связь с родом и его защиту. Хотя в идеале к фамилии каждого человека 
должна примыкать фамилия его так называемого первопредка: для женщин — по 
женской линии седьмого колена, для мужчин — соответственно по мужской. Но для 
большинства эти сведения о предках неизвестны.
   У нас есть еще отчество — очень искаженное и трансформированное родовое имя, 
которое является большей данностью по сравнению с фамилией, т.е. нами не 
выбирается. У некоторых народов отчеств нет. Сохраняя его, мы признаем 
почитание отцовского начала — одной из частей нашего родового древа, однако, 
превращением отчества в имя прилагательное вносим отчуждение отцов от детей. 
Отсутствие второй его части — «матчества», по сути, снимает защиту материнского 
начала в человеке, ослабляет чувство общности. Испанцы, между прочим, среди 
гигантского количества родовых имен имеют многие по материнской линии.
   В идеале, конечно, нужно брать отчество тех из рода, кто был наиболее 
выдающимся — и мужчин, и женщин. Раньше так и было: поминали по имени или 
фамилии наиболее выдающегося основателя данного рода. В Древнем Риме, например, 
где обычаи и система правления были продуманными и мудрыми, существовали роды 
Юлиев, Горациев, Туллиев, Флавиев. Женщины тоже называли себя по именам предков 
— Юлия, Теренция. В более поздние времена к знатным родовым именам стали 
привязываться люди, абсолютно не имеющие к ним отношения, и, на мой взгляд, это 
было одной из причин того, что Рим пришел в упадок.
   Как же обстоит дело с именами личными? Получая их при рождении, мы тем не 
менее впоследствии более свободны в своем выборе и можем их менять. Имена, 
которые мы носим в своих документах, по большей части дважды освященные, т.е. 
освящены религией и историей. Есть имена единожды освященные, не поддержанные 
религией данной страны. Есть имена не освященные, искусственные и даже 
зеркальные имена-ловушки типа Вилен и Нинель. У любого личного имени есть свое 
предназн