| |
, у нас
откровение, пробуждение способностей, дар проявляется, мы становимся, даже
внешне, другими людьми, как бы сошествие Святого Духа, вот, тогда, считайте,
что Вы являе-тесь человеком Божьим. У Вас, огонь духовный вспыхнул. Всё!
Нача-лась жизнь сначала, Вы становитесь "дваждырождённым", в этой жи-зни. И
тогда, от Вас отходит Дьявол, Ваша жизнь становится пол-ноценной, Вы,
становитесь "светоносным". Людям от Вас станови-тся тепло, как от домашнего
очага. К Вам тянутся и Вы станови-тесь добрым, бескорыстным человеком. В Вас
пробуждается любовь к ближнему, т.е. у Вас всё начинает "работаеть". То, что Вы
чита-ли, где-то, но, Вы это к себе не преломляли, через себя. Вот, Писа-ние там.
Тупо уставились в книгу и видите фигу, по сути, потому, что даже, если, Вы
прочитаете эту книгу, но не проживёте её (Свя-щенное Писание), Вы всё равно,
что видете фигу. Будете читать: "Возлюби ближнего своего", а у Вас это, внутри:
"Да. Возлюби. Воз-люби, значит, надо любить". Но, что толку. Вы прочитаете, ну,
хо-рошо, надо любить, но, Вы же, нелюбите, Вы же, нелюбите никого. Что толку.
Ну, прочитали. Ну, поняли. Ну, осознали. "Да, я осознал, но, нелюблю. Ничего
сделать не могу. Вот, хочу любить, но, не люб-лю. Не могу, но хочу любить".
"Люблю тебя",- но со стиснутыми зу-бами. Можна это? Нельзя. Коротче, пока ты не
проживёшь это изну-три, пока это тебя не переродит изнутри, никакого толка не
будет.
Толку не будет. Тысячу книг прочитаете, миллион книг прочита-ете, всё, что
угодно, не дойдёт изнутри, не переменитесь Вы, ника-кого результата, ноль, ноль,
ноль. Ноль целых, ноль, ноль, ноль ты-сячных. Всё. Но, если, у нас
пробуждается, вспыхивает духовный ого-нь, как правило, это можно увидеть на
примере многих святых. По-жалуйста, Серафим Саровский, будущий Серафим
Саровский, а пе-ред этим Прохор Машнин. В Курске, впервые, упал с колокольни, в
се-мь лет (именно, в семь лет) и он почувствовал, что его какая-то си-ла
подхватила (прямо, Свет с небес) и опустила его на Землю. С этого момента, он
поверил, мальчик. В 14-ть лет, он в алтаре, уви-дел господа Бога и Богородицу,
с чего началось, как раз, его приход в монастырь и т.д.. В 14-ть лет, Жанна
д'Арк, перед ней открылась, вот эта миссия, Святой Михаил, Екатерина Маргарита
и т.д.. Чи-таем "Житие Святых" и видим, как правило, 14 лет, 21год, 28 лет и т.
д., этапы у них по Белой Луне, просто, были. Вот, это и есть про-явление Света
в нас, а мы это должны заслужить. Ну, разумеется, Белая Луна это тоже индикатор,
на одном периоде человек может получить Свет, допустим, в 35 лет, но, где-то,
сразу после Чёрной Луны, смотрите, есть Чёрная и есть Белая, есть Бог - есть
Дьявол у нас, но ведь дальше идёт Чёрная Луна и он может, всё таки, этот божий
дар растратить, приткнуться. Дьявол ему, всё таки, скажет: "Ага, у меня Свет
есть" и посмотрит в лицо Дьяволу, а этого, как раз, делать нельзя. Поэтому, на
первых порах, мы должны понимать, что наша судьба, это шахматная партия, между
Богом и Дьяволом. И мы в неё должны сыграть, сами.
Реплика из зала: в 45 лет совпадение циклов с Чёрной Луной.
Глоба П.П.: совпадения не будет, потому, что сдвинется. Ведь там не точно
9-ть лет, а 8,9года, а Белая Луна, почти, точно 7 лет, почти точно, т.е. 6,97
лет. Вы, точно можете сказать, когда полное соединение Чёрной и Белой Луны,
если, Вы 8,9 умножите на 6,97. Цик-лы их, небудут совпадать никогда, но, ближе
всего они бывают друг к другу, это 35-36 лет. Почти, ровно в 35 лет
возвращается Белая Луна и в 35,5 года, возвращается Чёрная Луна. Вот, тут они,
почти точно, совпадают, их "аура" накладывается друг на друга, вот, поче-му,
это считается половина жизни. 35-36 лет. Между прочим, поло-вина градуса
прецессии. За 72 года, звёздное небо смещается на один градус, меняется
информация для всего Мира, а половина этого цик-ла это, как раз, период выбора.
И, именно, этот период выбора, хоро-шо описан у Данте, в "Божественной комедии".
Первая глава "Божес-твенной комедии", описание ада, он пишет: "Земную жизнь
пройдя до половины (половина этого) или, на середине странствия земного я
очутился в сумрачном лесу, утратив правый путь, во тьме долины. Каков он был, о,
как произнесу, тот дикий лес, угрюмый и грозящий, чей давний ужас памяти несу.
Но, благо, там обретший навсегда, скажу про всё, что видел в этой чаще." Далее
он описывает: "Непом-ню сам, как я забрёл туда, настолько, сон меня опутал
ложью, когда я сбился с верного следа." Ну, я могу Вам процитировать первую
пе-снь "Божественной комедии", но, я нехочу Вас утомлять этим. Прос-то половина.
И, действительно, Данте, к моменту написания "Боже-ственной комедии", было 35
с половиной лет, около 36-ти лет. Дан-те родился в конце мая, 1265-го года, а
события, описанные в "Боже-ственной комедии", по расположениям всех планет, это
1301 год. 25-е марта, Благовещенье,Пресвятой Богородице, 1301-го года. Данте,
не полных 36-ть лет. Именно, этот период времени, когда он прохо-дит, через эту
середину "странствия земного" и может познать и Тьму, и Свет, и Рай, и Ад. Это
самый интересный период, для каждо-го из нас. 35-36 лет. Самый интересный, для
познания, действитель-но, "середина странствия земного". Почти, середина. Это,
как раз, самое-самое время, для того, что бы сделать настоящий выбор ме-жду
Светом и Тьмой. Мы перед этим выбором поставлены в 35-36 лет. Это разумно,
потому, что человек ещё в силах, человек ещё но-рмальный, у него есть масса
возможностей для того, чтобы доби-ться чего-то, у него есть будущее, но, есть и
прошлое. Как раз, са-мое лучшее время, поэтому, не упускайте этого времени,
когда, Чёр-ная и Белая Луна подходят друг к другу. Кто, не проходит, через
не-го, может разделить судьбу Моцарта. Вроде бы, всё у него было,
ге-ниальнейший человек, и тем не менее, не прошёл через искушение. Как видите,
для нас первое, что нужно, это преодоление дуальности, двойственности. Мы и то,
и другое должны знать. А, дальше, все ос-тальные планеты, через нас,
разворачивают эту мистерию. Мы ещё завтра, это, более-менее развернём, но, ещё
Вам хочу сказать, что, конечно, всё это даётся человеку изначально. Изначально!
Всем лю-дям! То и другое у них есть
|
|
