не сопутствующим продуктом рынка, — несмотря на
потрясающую воображение потребителя многочислен-
ность предложений, — представлена крайне слабо.
Даже если вы знаете, что перед вами преподаватель
астрологии, автор прогноза для знаков Зодиака или ста-
тьи о том, что нам сулит ретроградный Меркурий, у вас
почти нет возможности понять, что именно будет про-
исходить на астрологической консультации, или найти
описание того, а что вообще на астрологической кон-
сультации может происходить. Резонное ожидание аст-
рологического прогноза может обернуться пространны-
ми рассуждениями астролога о таких высоких матери-
ях, до которых добирается разве что истосковавшееся
по фэнтези воображение, и заказчику уже не до вопро-
сов или рекламаций, поскольку получить недорогую лек-
ция о том, как могут быть устроены жизнь, время и
пространство, —тоже результат. Зачастую на консуль-
тациях астропсихолог отказывается от прогнозирования,
и, как бы ни была привлекательна модель будущего,
которую сконструировал современный астролог, потре-
битель отправляется на поиски того, кто расскажет о
его судьбе хотя бы на уровне "знака Зодиака". Даже
возможность разместить в интернете образцы своих
консультационных возможностей не позволяют консуль-
9
Jign^r ДЖОН ФРОУЛИ
тации выйти из сферы стихийного рынка — со всей его
нерегулируемостью доходов и расходов, юридической
незащищенностью и угрозами превратить свою соци-
альную репутацию в уравнение со многими неизвест-
ными. Вот и приходится астрологу, у которого нет иных
источников дохода, пробовать свои силы на рынке аст-
рологии для астрологов, а не искать работу с людьми,
обратившимися за индивидуальной астрологической
консультацией к тебе лично. Особенно в случае, если
ты уверен, что астрология прогнозировать не способна
и не должна, поскольку у человека есть не только сво-
бода воли, но и выбор. В том числе и выбор консуль-
танта среди многочисленных предложений астрологи-
ческой "помощи", астрологической "коррекции" и даже
астрологической "дезинфекции" не чего-нибудь, а тво-
ей собственной кармы!
Должна сказать, что XX век окончательно сформиро-
вал удивительный по своей парадоксальной сути феномен
— астрологию, которая не прогнозирует, а моделирует или
конструирует будущее. Многим адептам и заказчикам
такой разновидности астрологии моделирование поведе-
ния клиента, описание наилучшего для клиента будущего
кажется не только естественным, но и престижным заня-
тием. А почему бы и нет? Ведь если довести до мирского
абсурда идею о свободе воли или оторвать от духовных
практик восточные доктрины о кармической подоплёке
перевоплощений, то неизбежно возникает идея светского
и коммерческого консультирования по вопросам, которы-
ми хотя бы раз в жизни задаётся любой из нас: Кто я?
Зачем я родился? Есть ли у меня предназначение в жиз-
ни? Спрос на возможность получить ответ на такие воп-
росы гарантирован, равно как гарантировано многообра-
зие предложений.
10
ПОДЛИННАЯ АСТРОЛОГИЯ"jj
Минуя устоявшиеся реалии рынка
Ко времени появления в публичной астрологии Джо-
на Фроули уже имелась многочисленная и разнородная
группа астрологов, предлагающая самую разнообразную
помощь в моделировании будущего вместо прогнозирова-
ния оного. Эта многочисленная группа людей объявляла
себя астрологами и претендовала на оплачиваемую рабо-
ту в области, которая на протяжении многих веков счита-
лась прерогативой лиц духовных званий, — людей, кото-
рые всем своим образом жизни включены в традицию
духовных практик, несут бремя обязательств и обетов, а
также максимально далеки от ментальных спекуляций на
околорелигиозные и околопсихологические темы.
Именно таков был — и пока ещё остаётся — рынок
астрологии, который просто обошёл стороной англичанин
Джон Фроули.
На фоне материальной беспредметности подавляю-
щего большинства астрологических продуктов сбываю-
щийся у вас на глазах прогноз способен не только ошело-