бифуркации, я буду здесь называть "технологиями дей­
ствия". Все способы, которыми можно оценивать успеш­
ность своих действий, будут здесь называться "техно­
логиями ответа". И то и другое будет подробно рас­
смотрено далее. 
Теперь скажем еще пару слов об общих принципах 
такой практики. Карма формируется мыслями, желания­
ми, поступками. Каждый прожитый день оставляет в нас 
свой след. Но если мы будем знать законы, по которым 
происходит такая запись, у нас появится возможность ее 
корректировать. А делать это можно лишь теми же сред­
ствами — мыслями, желаниями, поступками. 
В кибернетике есть такое правило: среди равноцен­
ных систем система, обладающая наибольшей степенью 
свободы, будет контролирующей. А это значит — для того, 
169 чтобы изменять себя как систему, необходимо задейство­
вать более высокий уровень, чем наше повседневное со­
знание. В нашем случае — это уровень коллективного 
бессознательного. И "добраться" до него можно только 
тремя способами, которые можно назвать тремя глав­
ными компонентами воздействия. 
Во-первых, это путь специфического состояния созна­
ния — пассивное созерцание, путь мистиков, медиумов, 
сновидящих. Здесь используются медитации, самовнуше­
ние, измененные состояния сознания, включая религиоз­
но-ориентированные и экстатические. Это все трансовые 
состояния, психоделики, остановка внутреннего диалога, 
практика Бхакти-Иоги и многое другое. Символически эта 
дорога описывается символизмом Нептуна. 
Во-вторых, существует путь, связанный со стрем­
лением своим умом проникнуть в суть вещей посред­
ством концентрации, сосредоточения, озарения, дости­
жения безмолвного знания — иногда даже без слов и 
доказательств. Здесь используется знание законов Вре­
мени и ориентация на будущее, на некий образ дости­
жения, сюда также относится планирование. Это путь 
мудреца, ученого, астролога, путь Джнана-йоги. Здесь 
царит Уран. 
В-третьих, достижение архетипичных областей кол­
лективного бессознательного возможно активным пу­
тем, через специфическое действие, включающее над­
личностные источники силы. Этим источником может 
быть эгрегор религии, массив собственной личной силы 
или силы объединенной группы людей. Здесь использует­
ся сильная мотивация, сексуальная энергия, прохождение 
через стресс или экстремальные обстоятельства. Это путь 
воина, мага, путь Тантры и Кундалини-Йоги. Символичес­
ки это направление Плутона. 
170 
Магическую практику ошибочно привязывают толь­
ко к функции Плутона. Возможно, именно это создает ей 
такой специфичный оттенок в глазах обывателей и не 
очень грамотных практиков. Любая успешная магичес­
кая операция содержит в себе одну из этих трех состав­
ляющих, иначе наш посыл не доберется до коллективного 
бессознательного. Качественная операция включает все 
три компоненты. Правда, кроме указанных, иногда при­
сутствует еще одна, объединяющая, "склеивающая" прак­
тику в единое целое. Это жестко, до мелочей расписан­
ный регламент действий, ритуал. Это функция, обычно 
приписываемая гипотетической Прозерпине. 
Коротко подведем итоги. Астрология трансформа­
ции личности — это диалог с Миром на языке астро­
логического символизма. Диалог этот состоит из двух 
постоянно чередующихся и согласованных шагов: отправки 
"запроса" в виде символического действия и получения 
"ответа" от Мира на наши действия. Именно так я и буду 
рассматривать в дальнейшем эту тему — как техноло­
гии действия и технологии ответа. 
И то и другое для успешного применения требует ис­
пользования трех главных составляющих воздей­
ствия. Во-первых, это выбор времени и идея (Уран); во-
вторых, измененное состояние сознания и/или вера (Не­
птун); в-третьих, энергетическая составляющая (Плутон). 
Проиллюстрирую сказанное. Существует огромное 
количество традиций, суеверий и обрядов, магический 
смысл которых к настоящему времени забыт, и все они 
выполняются нами лишь как часть культурной традиции, 
нерефлексивно. И я говорю не только о свадебных или 
похоронных обрядах. Поищите, к примеру, ответ на такие