Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Астрология :: К.Дараган :: К.Дараган - Астрология трансформации личности. Кармическая астрология и методика коррекции гороскопа
<<-[Весь Текст]
Страница: из 180
 <<-
 
ния на занятия мантикой. Имеется целый список ограни­
чений для тех, кто занимается этим профессионально, кон­
сультируя других. Сюда входят не только натальные кон­
стелляции, но даже физиологические признаки (как, напри­
мер, необходимо отсутствие явных уродств, физических 
дефектов). Что касается консультаций или обучения дру­
гих — это действительно обоснованно. Но так как в дан­
ном случае речь в основном идет об очень интимном воп­
росе — о личном самоизменении, на которое имеет право 
каждый, — то и требования становятся значительно мягче. 
Для адекватной работы со Знаками и мантикой очень 
важны Луна и Меркурий. Именно они являются последней 
ступенью передачи информации из коллективного бессоз­
нательного к сознанию, именно здесь происходят самые 
заметные искажения. Меркурий и Луна должны быть, как 
349 минимум, не поражены. Прежде всего, сожжением, на­
пряженными аспектами от высших планет и соединением 
с Лилит. Эссенциальная слабость не так важна. Также 
плохим признаком считается положение Черной Луны в 
Одиннадцатом Доме. Если Меркурий и Луна более-ме­
нее в порядке, тогда можно поинтересоваться состояни­
ем Управителя Одиннадцатого Дома и Нептуна, исходя 
из той же самой логики. Если в целом картина получается 
неудовлетворительная — то гадания как средство обрат­
ной связи лучше не использовать. 
И, независимо от натальных сигнатур, существует тран­
зитный набор ограничений по констелляциям планет. Посколь­
ку здесь задействованы Луна и Меркурий, то на них и обра­
щаем внимание в первую очередь. Очень важно учитывать 
положение Луны и Меркурия "без курса", или "в свободном 
уходе" (напомню, это отсутствие у планеты сходящихся ма­
жорных аспектов до ее выхода из знака). Это время, когда 
любая мантика склонна выдавать ерунду, или же мы не го­
товы правильно ее интерпретировать. Желательно избегать 
сходящихся аспектов Луны или Меркурия с Лилит. Если у 
нас сильная натальная Луна в гороскопе, то нелишним будет 
обратить внимание на лунные дни и избегать двойственных 
и "сатанинских". Не рекомендуются мантические практики 
в 2,9,13,20,29 лунные дни. И, наоборот, хорошее время—1, 
4,7,12,14,16,18,22 дни Луны. Мантика лучше "работает", 
когда сильна Луна, а значит после захода Солнца, в ночные 
часы, но до местной полуночи (то есть, до прохождения Сол­
нца по Третьему, Второму и Первому транзитным Домам). 
Кроме того, хороший момент самопроверки — погода в мо­
мент операции. Если собирается гроза или на улице шквал 
— это плохое время. Также не рекомендуется использовать 
гадания женщинам во время беременности и во время жен­
ского цикла. 
350 
В принципе, к мантике можно отнести использование 
рамки и маятника как средства обратной связи. Однако я 
не рекомендовал бы это делать. Технология, которая успеш­
но используется в биолокации, вовсе не так же успешна в 
контактах с иррациональной стороной своего "Я". Одинако­
вые инструменты и способ получения ответа создают иллю­
зию, которая многих заводит в тупик. Безусловно, рамка или 
маятник являются лишь стрелкой прибора, а самим прибо­
ром является человек. Однако при биолокации все наше тело 
и, как следствие, рамка в наших руках являются приемни­
ком внешних сигналов. А при мантике мы заставляем их 
выдавать реакцию на внутренние сигналы. Это два совер­
шенно разных процесса для тела и психики и два совершен­
но разных набора способностей. Тот, у кого получается опре­
делять воду под землей или патогенные зоны, — вовсе не 
обязательно будет так же прозорлив по отношению к вопро­
сам Духа, пытаясь решить их при помощи рамки или маят­
ника. Это совершенно иная область. И потому зачастую та­
кая практика гораздо ближе к спиритизму, или столоверче­
нию. Те же, кто имеет врожденные (или приобретенные) спо­
собности к ясновидению или восприятию безмолвного зна­
ния, если и пользуются рамкой и маятником — то лишь как 
ребенок, который держится за стенку, пока учится ходить. 
Гораздо надежнее воспринимать все напрямую, в том числе 
визуально. Затем "костыли" должны быть отброшены. 
И тут мы подходим к более серьезному способу работы 
с гадательной практикой, чем использование различных сим­
волических систем. Он, прежде всего, связан с непосред­
ственным восприятием и с измененными состояниями со­
знания (ИСС). Чтобы отличать подобные серьезные проце­
дуры от обычного гадательного контроля, П.Глоба предла­
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 180
 <<-