|
Закон кармы утверждает, что каждый человек сам несет ответ-
ственность за то положение, которое он занимает в жизни, —
включая даже обстоятельства его рождения и детства. Мы сами со-
здали все эти ситуации, но мы же способны и преодолеть их. И для
этого нет нужды оглядываться на прошлое: следует лишь действо-
вать в настоящем таким образом, чтобы создать себе благоприят-
ные условия на будущее.
С точки зрения ведической психологии, психические расстрой-
ства возникают из-за того, что человек разрывает связь со своей
истинной душой. Такой разрыв отражается в дисгармонии между
планетами натальной карты — прежде всего, в поражении Луны,
Меркурия, асцендента, четвертого дома и их управителей. Психо-
логические проблемы такого рода можно разрешать духовными и
оккультными методами, в частности с помощью мантр, драгоцен-
ных камней, цветотерапии, лекарственных растений и диеты.
Обычно психоанализа здесь недостаточно, а медикаментозные пре-
параты оказывают долгосрочные побочные эффекты.
Согласно йогическим представлениям, истинное знание обре-
тается лишь тогда, когда ум погружен в безмолвие и освобожден от АСТРОЛОГИЯ,
ЦЕЛИТЕЛЬСТВО И ТРАНСФОРМАЦИЯ 26 3
груза эмоций и мыслей. Для этого нужно очистить ум от его содер-
жимого, а не сортировать и классифицировать это содержимое.
Традиционное определение самой йогической практики — «отказ
от образа мыслей, свойственного содержимому ума» («Йога-сут-
ры», 1.2). С точки зрения йоги, интеллект не способен к восприя-
тию истины. Интеллектуальное познание может сделать нашу
жизнь более гладкой и успешной, но не в силах преобразить ее по-
настоящему. В йоге движущей силой истинного познания выступа-
ет не интеллект, а сознание — точнее, непосредственное ежемо-
ментное осознавание. Ведическая астрология занимается не
столько интеллектуальным изучением небесных тел, сколько вос-
становлением связей человека с божественными и космическими
силами, действующими на нас через звезды и планеты.
Эмоция, согласно йогическим представлениям, также не спо-
собна привести человека к истине. Эмоции, как и мысли, порожда-
емые интеллектом, — это лишь реакции поверхностного слоя со-
знания, который должен успокоиться и умолкнуть, прежде чем
станет возможным восприятие истины. Мы должны руководство-
ваться чувством слитности со всем сущим, а не своими эмоцио-
нальными нуждами и влечениями.
Таким образом, ведическая психология «надличностна». Она
обращена к «не-я». Она утверждает, что каждый человек — лишь
особое сочетание единых для всех космических сил, изливающихся
на Землю через посредство планет и звезд. Эго — наше чувство
собственной личности, — это не более чем фикция, иллюзия, не
обладающая подлинным бытием. Сущность всех людей — как по-
верхностная, так и глубинная, — одинакова, и рост сознания со-
вершается в ходе приобретения одинакового в основе своей жиз-
ненного опыта — как позитивного, так и негативного. Все души
подчиняются одним и тем же правилам. Различия же между нами
обусловлены тем, что разные люди находятся на разных стадиях
эволюционного процесса, а вовсе не существованием каких-либо
реальных отличительных особенностей, которые позволили бы вы-
делить одного человека из общей массы или сказать, что один чело-
век лучше остальных, а другой — хуже.
Все души обладают одинаковым потенциалом и всем судьба
уготовила одинаковые по существу проблемы. Духовная цель так-
же одинакова для всех — преодолеть свою потребность быть «кем-26 4
то» во внешнем мире. В этом отношении натальную карту можно
считать образом нашего невежества, картиной, на которой изобра-
жена опутывающая нас сеть желаний и карм. Задача астрологии —
не просто разъяснить нам устройство этой сети, но указать путь к
освобождению. Несмотря на то что натальная карта отображает
тот этап развития, на котором находится душа в момент воплоще-
ния, не следует полагать, будто душа жестко привязана к гороскопу
и ограничена им. Мы сами создали именно такую структуру своего
«Я» (пусть и не в этой инкарнации) — и мы же сами можем преоб-
разить ее, изменив свою повседневную жизнь.
Ведическая психология — это духовная наука, исследующая
судьбу души, ее путь от невежества к знанию, от рабского следова-
ния циклу перерождений — к освобождению в Божестве. Поэтому
астрология имеет свои пределы: ведь душа — это вечная сущность,
неподвластная влиянию звезд. Астрология — это лишь одна из вет-
вей истинной науки о жизни, каковой является йога в сочетании с
медитативной практикой. И тот астролог, который чересчур увле-
кается внешними жизненными целями, отступает от истинной цели
и значения астрологической науки.
Из-за того, что астрология во многом утратила изначально
присущую ей духовную ориентацию, многие йоги и мастера меди-
тации вообще отказывают ей в какой бы то ни было ценности.
|
|