Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Астрология :: Астроалфавит :: Дома
<<-[Весь Текст]
Страница: из 73
 <<-
 
м), практического духовного учителя, 
направляющего его по пути эволюции; при этом он, впрочем, понимает истинный 
смысл этих указаний (часто неясный тому, кто их дает) и ориентируются именно на 
него. Со своей стороны, давая конкретные советы и указания, этот человек 
выступает в роли практического духовного учителя для каждого, кто эти советы 
правильно воспримет, что может оказаться очень непросто, поскольку потребует 
определенного уровня проработки 10 дома учеником, в частности, видения своей 
ситуации как духовной и готовности выслушать комментарий учителя, не профанируя 
его до привычного уровня. Тогда слова учителя прозвучат в душе ученика как 
непреложная истина, хотя будут высказаны в совершенно нейтральной форме, без 
признака внешнего давления, поскольку реальный духовный авторитет ощущается 
непреложным, хотя обязательно оставляет человеку свободу выбора. 
Административная иерархия является низшей октавой духовной; обе идут по 10 дому,
 а различие заключается в частоте вибраций управления, которое в первом случае 
апеллирует к эго (дисциплина палки или голода), а во втором к высшему "я".
Ситуация 10 дома чаще всего возникает у человека на работе, когда его 
непосредственное начальство меняет ему характер деятельности, дает новое 
задание и т.д. Поэтому традиционно в астрологии считается, что работа идет по 
10 дому, хотя реально у человека, приходящего в обычный день на свое обычное 
рабочее место, включается 6 дом, исключая свободные профессии, идущие под 5 
домом. Под 10 домом идет обсуждение будущих планов, т.е. выбор карьеры, как, 
впрочем, и любой другой практический выбор, когда не вмешиваются ограничения 
личной (2 дом), социальной (3 дом), групповой (8 дом) или групповой социальной 
(9 дом) этики. Чаще всего это постановка себе конкретных целей, задач или 
направлений деятельности, а средства их реализации выбираются уже учетом всех 
имеющихся видов этики.
Под 10 домом идут исполнительные органы: совет министров и ниже 
(законодательные управляются 9-м), все виды иерархий и их служители, включая 
духовные иерархии всех уровней. Характерным для любой конкретной ситуации 10 
дома является ощущение непосредственной включенности в мировую карму, что на 
низком уровне воспринимается как непомерная тяжесть и давление обстоятельств, а 
на высоком как чувство долга и высокой ответственности.
Ситуации 10 дома дают наиболее сильное включение человека во внешнюю реальность 
и самое непосредственное ощущение мировой кармы, которое только ему доступно. 
Положительные эмоции, связанные с сильным включением 10 дома - удовлетворенное 
честолюбие, сияние в лучах политической славы и могущества, конкретные 
эволюционные достижения - всегда кратковременны, и 10 дом быстро сменяется 
более прозаическими, но и менее ответственными домами. Но вообще под 10 домом 
реализуется свобода воли человека, и чем выше эволюционный уровень, тем более 
ответственны его выборы и тем важнее проработка этого дома.
Сильный 10 дом дает человека, который столкнется с необходимостью принимать 
разнообразные решения, часто ставить себе и другим конкретные цели и задачи и 
во множестве давать, получать советы. Это не обязательно судьба начальника, но 
что-то начальственное в его манерах будет обязательно, причем в почерке 10 дома,
 в отличие от 1-го, есть отчетливый оттенок безличности, когда человек говорит 
не от себя, а словно возвещая чью-то высшую волю - начальства, административной 
системы, или непосредственно Абсолюта. Если 10 дом включен в чистом виде, без 
примеси других, особенно 1-го, это так и есть, это бывает редко и обычно лишь у 
служащих совершенно кристаллизованного эгрегора (стопроцентный бюрократ) или 
действительно на высоком уровне. А пока человек на него не вышел и не видит за 
внешними событиями своей и чужой жизни линий и узоров кармы, реализовать свой 
сильный 10 дом ему трудно. Для этого требуется найти свою иерархию (неважно, на 
работе или в семье), занять в ней свое место, научившись как творчески 
командовать подчиненными, так и творчески выполнять распоряжения начальства. 
Здесь задача (и сложность) заключается в последовательном искоренении личного 
отношения, т.е. соскальзывания в 1-й и 6-й дома и выработке чувства 
профессионального долга (т.е. постижения этики эгрегора иерархии и лично своей 
в нем): подчиненный не слуга; начальник не хозяин; исполнение задания не есть 
личная услуга или достижение, а совершается во славу иерархии. При слабом 4 
доме есть опасность нехватки или недостаточной силы жизненных позиций (на 
основе которых должны совершаться все конкретные выборы и ставиться цели и 
задачи), что ведет к хаотическому мельканию планов и жизни в целом. В принципе 
у этого человека должна быть очень высокая ответственность за все свои поступки,
 выборы и слова, особенно советы и указания, поскольку кармически в большой 
мере он является практическим духовным учителем и учеником всю свою жизнь, но 
чаще всего эта внутренняя ответственность вытесняется или проецируется на 
других, остаются безлично-властные манеры и внешняя видимость чувства 
ответственности. Проработка дает большую духовную реализационную власть, 
хорошее видение кармы и умение точно сказать любому человеку, какова его дхарма,
 т.е. долг перед Абсолютом в его конкретной ситуации.
Слабый 10 дом дает человека, чьи начальники будут не часто менять задания и 
требовать отчета о проделанной работе, а если это домохозяйка, то ее быт будет 
редко требовать смены стратегии его ведения. Сам он, если захочет, может 
добиться начальственного положения, но это будет стоить ему известных трудов, в 
частности, потому, что ему будет сложно безлично относиться к подчиненным, 
особенно при сильном 1-м, 5-м и 6-м доме. Жизненный выбор и формирование 
конкретных целей и задач не будут его особенно заботить, в частности, он не 
будет ощущать в подобных ситуациях большой ответственности, что, однако, вовсе 
не означает, что ее нет вообще или что никогда в его жизни ответственного 
выбора не будет, и в отсутствие проработки человек рискует безответственно 
отнестись к жизненно важной для себя ситуации. Его мать скорее всего не очень 
занималась его соц
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 73
 <<-