ритического уровня, были намечены уже в VI в. до н.э. Возможно,
 о существовании Урана и Нептуна знали некоторые жрецы-астрологи в Халдее и 
других странах, обладавшие сверхфизическими средствами исследования.

Как бы то ни было, изучая циклы соединений трех транс-сатурновых планет, мы 
можем определить и оценить некоторые наиболее важные ритмы истории и эволюции 
цивилизации на Земле. Я имею в виду, в частности, 500-летний цикл соединения 
Нептуна и Плутона (последнее имело место в 1891-92 годах в знаке Близнецов), 
циклы Урана и Нептуна, Урана и Плутона.

Здесь, впрочем, я упомяну лишь о некоторых моментах, относящихся к паре 
Уран-Нептун, особенно важных для темы этой книги, оставляя остальной материал, 
касающийся трех транс-сатурновых планет для другой книги. Уран и Нептун 
составляют действительно тесно связанную пару, представляющую в том типе 
астро-психологии, которым мы занимаемся, два аспекта функции самотрансформации 
и самотрансценденции.

Мир Сатурна тесный, замкнутый в круг, безопасный мир бесконечно повторяющихся 
процессов. Уран превращает его в открытое поле, в котором эксцентричные 
(центробежные) силы постоянно или периодически одерживают победу над 
концентрическими (гравитационными) привычками и конформистской 
традиционно-благочестивой ментальностью. Победа Урана может носить взрывной 
характер, если сопротивление укрепленных Сатурном интересов и понятий слишком 
велика, чтобы допустить какой-то компромисс или взаимообмен. Но Уран не 
обязательно стоит за революционное насилие. Он представляет центробежный толчок,
 который, не встречая слишком упрямого сопротивления со стороны концентрической 
тяги Сатурна, может действовать по всему кругу, в каждой его точке, превращая 
круговое движение в спиральное, то есть в движение, которое гармонично и 
красиво расширяется от центра наружу, наподобие морской раковины.

К сожалению, в этом мире земной материи и на данной стадии человеческой 
эволюции гармоничная трансформация к состоянию открытой, постоянно 
расширяющейся самости очень редка, поскольку продукты человеческого ума 
(понятия, социальные установления, религии и прочее) обладают мощной инерцией, 
сопротивляются всякому изменению. И Уран должен по большей части действовать в 
условиях сильного беспокойства и эмоционального давления в человеческой 
личности, острых кризисов в обществе (война, разруха, экономическая депрессия, 
коллективный страх и т.п.). В результате, действие уранианской силы на 
кризисное поле личности или общества имеет взрывоопасную тенденцию; все же в 
большинстве случаев это действие становится приемлемым для наиболее 
сознательных частей личности (или общества), хотя оно и связано со страданиями 
и страхом от расширения и интенсификации беспокоящих факторов.
То же справедливо и относительно Нептуна, но эта планета имеет отношение скорее 
к миру чувств и ценностей, нежели к уму и его традиционным понятиям и блокам. 
Чувства тоже могут быть сдавлены и полностью заблокированы страхом и 
беспокойством, ценности могут застыть до твердого состояния, в котором всякая 
возможность перемены заставляет раковину туго сжиматься, пока опасность для 
статус кво не минует. Образуются комплексы, которые функция Нептуна стремится 
растворить или обойти.

То, что Уран разбивает, Нептун затем растворяет. Он есть универсальный 
растворитель алхимиков. Но Нептун относится также ко всем средствам, которые 
люди используют, чтобы убежать от невыносимых условий, управляемых Сатурном, 
вроде тяжелой, нудной работы, конвейера и то есть От такой однообразной 
деятельности возникают скука и депрессия, если только исполнитель не чувствует 
глубоко в себе ее ценности, то есть не принимает ее полностью как служение 
некой более высокой цели, которую он сделал по-настоящему своей. Скука же и 
чувство тщетности порождают желание убежать от сатурнианских дел. Это желание 
может привести со временем к психотическому состоянию. Но прежде всего мы видим 
символ Нептуна действующим в пьянстве, приеме наркотиков, навязчивом стремлении 
к путешествиям, забавам или любовным приключениям, во многих формах 
псевдо-мистицизма или якобы космического сознания.

Нептун в этом негативном аспекте бегство в бесформенное, иррациональное и 
бессмысленное, готовность по действием ядовитых чар отречься от своей 
индивидуальной самости. В своем позитивном аспекте, однако, Нептун относится к 
видению мира с открытыми и всеобъемлющими формами, и к глубокой вере человека в 
возможность реально служить и помогать, осуществить на этой земле возвышенные 
(или подсознательные) реальности трансцендентного транс-сатурнианского мира. 
Уран и Нептун должны работать вместе, чтобы сделать возможным переход от 
сегодня , которым властвует сатурновское вчера , к творческим моментам, 
полностью посвященным сияющему завтра . Но часто этого не происходит; тогда в 
силу вступают не актуальные комплексы, а негативные реакции на комплексы (или 
социально-культурные кристаллизации). Комплексы же возникают, если естественно 
сильная урано-нептунианская функция постоянно фрустрируется. Как уже говорилось,
 это может породить чувство вины, отравляющее душу и разрушающее ум.

Негативные формы урано-нептунианской деятельности могут возникать также, если 
великая мечта о Пророке, подлин