|
аршие
имеют рисунок XV - XVIII в., названия и трактовка
традиционные ("музейные" колоды Висконти-Сфорца, Фурнье, М.
Морана);
- "Египетское" (тж. "Цыганское") Таро Этейллы: рисунок на
всех арканах, названия и трактовка Старших Арканов изменены
(оригинал начала XIX в., существует вариант с русским
текстом);
- Общее Таро: рисунок на всех арканах, начиная с т.н.
колоды Райдера-Уэйта с рисунками Памелы Смит, 1910;
названия традиционные, трактовка эзотерическая (ХХ в.:
колоды Папюса, Pайдера-Уэйта, А. Кроули, С. Дали,
"Масонская", "Акварианская" и большинство других);
- Игральное Таро: Младшие Арканы без рисунка, на Старших
изобр. жанровые сценки 60-х гг. XIX в., для гадания употр.
редко (колода Гримо, швейцарские, баварские карты).
Литература о Таро чрезвычайно обширна. См.,
напр.:
- Таинственная книга Тота или искусство гадать по 78
древнеегипетским картам. Собрано Этейллою. М., 1861.
- Папюс. Предсказательное Таро. СПб., 1912, переизд. М.,
1991.
- Monster. Азбука Таро. М., "Интерарк", 1992.
- Ларионов И.К. Арканы Таро. М., "Прометей", 1990.
- Беньковский В., Хаецкая Е. В мiре Таро. СПб., "Космос",
1993.
- Моран M. Марсельское Таро. М., "Интерарк", 1993.
- Успенский П.Д. Символика Таро, в: Успенский П.Д. Новая
модель Вселенной, М., Издательство Чернышева, 1993.
- Шмаков В. Священная книга Тота: Великие Арканы Таро.
М., 1916, репринт М., 1992.
- Thierens, A.E. Astrology and the Tarot. Newcastle, Phil.,
1975.
Этейлла учел все: интерес современников к таинственному (черная
драпировка, череп, строгие ритуалы приема посетителей - все как в
масонских ложах) и желание людей получить простые ответы на свои
простые вопросы: состоится ли свадьба, окупятся ли расходы, будет ли
удача. Вероятно, он же одним из первых открыл специальный гадательный
салон.
Однако, попробовав гадать на картах Таро, Этейлла быстро
убедился, что их мудреные философские толкования, принятые среди
масонов, скорее отпугивают публику. И тогда Этейлла начал создавать
свою систему. Свой окончательный вид эта система, а вместе с ней и
карты, приобрели к 1780 (по другим источникам, к 1783) году. Вот три
основных принципа его системы, применяемой и сегодня:
1. Для гадания используются в с е карты, сколько их
есть в данной колоде (в отношении карт Таро это все 78
Арканов, старшие и младшие вперемешку).
2. Перед гаданием одна из карт принимается за Карту
Спрашивающего или "бланку".
3. Pазличаются прямое и перевернутое положение карт.
Французская революция положила конец деятельности большинства
масонских лож и других тайных обществ. Учредительное собрание Франции
молчаливо одобрило арест Калиостро, граф Сен-Жермен то ли умер, то ли
бежал в Германию; судьба самого Этейллы после 1789 года нам
неизвестна. Если он не был казнен, то, скорее всего, умер своей
смертью, лишенный возможности работать, еще до конца того века, к
которому принадлежал.
Иная судьба ожидала его ученицу - мадемуазель Ленорман,
пережившую и Республику, и Империю, и Реставрацию.
Мария-Анна-Аделаида ЛЕНОPМАН (Le Normand, Lenormand,
1772-1843), знаменитая французская гадалка и писательница,
родилась в Алансоне. После смерти отца, богатого торговца
мануфактурой, семья переехала в Париж, где в 1790 г. Мария
Ленорман вместе с подругой открыла свой салон на рю де Турнон.
Гадательный салон мадемуазель Ленорман имел огромную
популярность. В нем перебывал весь "свет" тогдашнего Парижа.
В 1793 году салон посетили Марат, Сен-Жюст и Pобеспьер.
Всем троим она предсказала насильственную смерть (так и
случилось). Сама Ленорман была арестована по подозрению
в сочувствии якобинцам, однако связи сделали свое дело, и ей
разрешили продолжать практику.
Но самую большую известность, конечно, принесла Марии
Ленорман дружба с Жозефиной Богарнэ, супругой молодого генерала
Бонапарта. При первом же знакомстве гадалка предсказала ей
корону. Ни Жозефина, ни сам Наполеон тогда гадалке не поверили,
однако не прошло и десяти лет,
|
|