же более 20 лож, правда, в основном в
Москве и двух-трех других крупных городах. Они очень немногочисленны
и не афишируют свою деятельность, справедливо опасаясь, что "народ их
не поймет". Таким образом, хотя в масоны в ХХ в. стали принимать и
евреев, говорить о какой-то "масонской экспансии" не имеет смысла.


Вампиры и вурдалаки

     В XIX в. Запад открыл для себя не только Индию и Тибет. Турецкая
империя, разбитая во многочисленных войнах, вернула в лоно Европы
Грецию, Сербию и Болгарию, Венгрию и Румынию. И перед удивленными
европейцами открылся целый мiр, уже полтысячелетия как забытый ими -
мiр варварской магии, не подавленной христианством, потому что само
христианство в этих странах было подавлено османизмом.

     У балкано-славянских народов была сложная история. Обширная
область от Вены до Львова и от Кракова до Триеста много столетий
подряд была ареной войн и завоеваний, начиная от греко-римских и
кончая тевтонскими и турецкими. За это время на шамано-водуистские
верования ее обитателей наложились образы мойр и ларов, троллей и
эльфов, ортодоксальные и неортодоксальные христианские учения (ариане
и альбигойцы, католицизм и православие, униатство и сектантство), а с
приходом турок - и тюрко-арабо-персидская мифология, то есть элементы
митраизма, зороастризма, суфизма и Бог знает чего еще.

      Недаром до сих пор многие экстрасенсы гордятся, что их бабушка
была сербиянка или румынка: одно это заставляет признать за ними
принадлежность к богатейшей эзотерической традиции, пусть не
философско-метафизической, зато хорошо разработанной практически.
Натуральная, она же народная магия действительно имеет в этих странах
не только широкую историческую основу, но и богатый опыт.

          Приворотные и "отворотные" зелья, пучки особых трав для
     отпугивания злых духов и лечения болезней у людей и скотины,
     заговоры для домовых, водяных, полевых и леших, правила общения
     с ведьмами и ведьмаками, осиновый кол и серебряная пуля против
     вампиров и оборотней, христианская молитва и крестное знамение
     против призраков и прочей нежити - всем этим мы в большой мере
     обязаны именно балкано-славянскому конгломерату (включая и
     венгров).

     Отсюда - многочисленные сказки и легенды, обращение европейских
писателей к этому феномену (Пушкин и Гоголь, Проспер Мериме, даже
Жорж Санд, не говоря уже о Мэри Шелли и Брэме Стоукере); именно
изыскания в области балкано-славянской мистики возродили у
западно-европейских исследователей интерес к родным (кельтским и
германским) сказаниям об оборотнях и вампирах.

           Что такое "оборотень"? Отождествление человека со зверем
     (или вообще духом) нам уже знакомо: можно вспомнить хотя бы
     "оседланность" у суринамцев, превращение в леопарда у ашанти или
     "омедвеживание" у берсеркеров. Однако такое превращение дает
     "оседланному" и некоторые преимущества - неуязвимость оккультную
     или физическую, способность проникновения в иные мiры и т.д.
     Кельто-балканскому же оборотню это не дает ничего, кроме
     возврата к шаблону своего первопредка ("не будите во мне
     зверя").

               ОБОРОТЕНЬ (англ.-нем. Wer[e]wolf, фрц. loup-garou):
          человек, в темное время суток оборачивающийся зверем,
          обычно волком или медведем, отсюда "ликантропия" (от греч.
          `o lykos, "волк", и `o 'anthrwpos, "человек") как
          обозначение явления. Тягу к "превращению" испытывает в
          полнолуние. Считается, что человек становится оборотнем
          вынужденно - наказан за что-то, заключил договор с чертом,
          сам пал жертвой оборотня или это у него в роду.
          Парапсихолог А. Ильин (СПб) называет это генетическим
          заболеванием.

     Нам с вами ясно, что превращение человека в волка на
физиологическом уровне (как в фильме "Американский оборотень")
невозможно. Зато возможно на психическом: есть люди, в самом деле
"звереющие" в ритме фаз Луны. Тогда ликантропия - действительно
психическое заболевание (такие заболевания, как правило, имеют
генетическую природу).

     Кроме того, умелый колдун может "вселиться" (отправить свой
фантом) в животное и управлять им. Но это, во-первых, сложно, а
во-вторых, не обязательно: в принципе любой человек может натравить
на своего врага хоть кошку. Таким о