ный - третьему, меланхоличный - четвертому, флегматичный - 
пятому (они пользовались не семидневной неделей, а пятилетним циклом). 
	 Главный принцип определения биоритмовчеловека отталкивается от цифры "пять": 
в буддийской астрологии принято рассчитывать параметры и биоритмы человека по 
пяти планетам. С момента зачатия плода эмбрион уже вступает в единое биополе 
земли и через мать воспринимает внешнюю среду. Под воздействием этой среды он 
находится почти все девять месяцев внутриутробного развития. 
	 Жители стран Дальнего Востока полагают, что когда weknbej рождается, ему уже 
иисполняется год, который фактически состоит не из 365, а из 275 дней: через 
четыре с половиной месяца после зачатия (или через 135 дней) эмбрион оживает, 
начинает шевелиться, а через девять месяцев (275 дней) появляется на свет. 
	Дальнейшее его развитие подчинено такому же ритму: на девятом месяце младенец 
начинает вставать, в десять месяцев - ходить. Таким образом, если при 
определении возраста учитывать не календарное летоисчисление, а девятимесячные 
циклы, то получается, например, что сорок лет равны пятидесяти годам, а 
пятьдесят лет - шестидесяти. 
	 Но вернемся к пятидневному циклу, которому отдают предпочтение буддийские 
астрологи. Недаром буддисты называют нашу землю миром пяти чувств. Глаза 
человека - это зеркало Вселенной, уши предназначены для восприятия всех звуков, 
рот - для ощущения вкусов, нос - для обоняния запахов, кожа - для осязания 
материальных оболочек. Буддийские сутры учат человека воспринимать все "без 
излишеств, без недостатков, без ошибок". Только человек, живущий в гармонии с 
природой, будет счастлив, умен, долго проживет. 
	 Пять элементов имеют мужские и женские варианты. 
	Из них вырастают пять цветов: красный (огонь), желтый (земля), белый (железо), 
черный (вода), синий или зеленый (дерево). 
	 Времена года принято делить на два основных, теплое и холодное: теплое - 
начиная от легкого тепла до сильной жары, холодное - от первых холодов до 
сильных морозов. Но каждое из них делится еще на пять периодов. 
	 Пять элементов находятся между собой в разных взаимоотношениях. Одни отрицают 
друг друга, другие дополняют, третьи ограничивают, четвертые сливаются воедино. 
Под влиянием этого взаимодействия все в мире развивается, меняется, рождается и 
умирает. Но буддийская космология различает не один, а два ряда из пяти 
элементов. 
	 1. Космологические элементы - земля, вода, огонь, bngdsu, дерево. 
	 2. Элементы магии - дерево, огонь, земля, железо, вода. 
	 В лингвистике и медицине, астрологии и астрономии используется, по 
преимуществу, первый ряд элементов, в магии и гаданиях - второй. Отношения 
между ними определяются словами: мать, сын, друг, враг. Именно в такой 
последовательности располагаются по кругу, по часовой стрелке элементы "дерево",
 "огонь", "земля", "железо", "вода". 
	 1. Дерево: мать - вода, сын - огонь, друг - земля, враг - железо. 
	 2. Огонь: мать - дерево, сын - земля, друг - железо, враг - вода. 
	 3. Земля: мать - огонь, сын - железо, друг - вода, враг - дерево. 
	 4. Железо: мать - земля, сын - вода, друг - дерево, враг - огонь. 
	 5. Вода: мать - железо, сын - дерево, друг - огонь, враг - земля. 
	 Если считать по часовой стрелке, то первым элементом будет "мать", следующим 
- "сын", затем через одного "друг". Если против часовой стрелки, то через 
одного будет "враг" (см. рис. 1). 
	 С пятью первоэлементами соотносят и двенадцать астрологических животных, 
каждое из которых находится в сродстве с одной из стихий: например, Тигр и Заяц 
считаются принадлежащими к элементу Дерева, и т.д. 
	Это - собственная стихия (элемент) знака, не имеющая прямой связи с 
календарным чередованием знаков и элементов. 
	 Кроме двенадцати знаков астрологических животных, таким же образом 
распределяются и самь планет, и дни недели. В результате получается, например, 
что железо (Венера, Обезьяна и Петух) - враг дерева (Юпитер, Тигр и Заяц), хотя 
дерево - друг железа; огонь (Марс, Knx`d| и Змея) - враг железа (Венера, 
Обезьяна и Петух) и т.п. 
	 Поскольку судьба человека тесно связана с годом его рождения, выходит, что 
родившемуся в год Тигра или Зайца надо опасаться планеты Венера и года 
Обезьяны; родившемуся в год Лошади - опасаться Меркурия, т.е. годов Свиньи и 
Мыши; родившемуся в год Быка, Дракона, Овцы, Собаки - опасаться Юпитера, т.е. 
	годов Тигра и Зайца и т.п. Враждебный год наиболее опасен для жизни и здоровья,
 поэтому по-тибетски он называется "чиса", "смерть". 
	 В сутре "Из молитв проясняется судьба" каждый год определяли и в зависимости 
от того, как соотносится сопровождающая его стихия (элемент) с его собственной. 
Например, год Обезьяны (железо) с элементом "дерево", т.е. год дерева и 
Обезьяны или, как иногда говорят, "год деревянной Обезьяны" (дерево для железа 
- друг) будет хорошим, а год Быка (земля) с тем же элементом - плохим (дерево - 
враг земле); с элементом огня год Собаки - хороший, Дракона - плохой, с 
элементом железа год Быка - хороший, Мыши - плохой. 
	 Список годов и сопровождающих их элементов приводится в таб. 1. 
	 Благоприятное сочетание элементов со знаками животных положительно влияет на 
судьбу человека, помогает ему во всем. В старинных сутрах описаны также типы 
характеров в связи с элементом, сопровождающим год рождения, уже 
безотносительно к собственной стихии: 
	 1. Человек, родившийс