выбор времени для этого может быть сделан с помощью дриг даша от Лагны. Выбор 
времени может также быть сделан от Нарайана даша и Гхатика лагны. Дриг даша 
Лагны в Козероге, - с июля 1991 до июля 2002 и - Шри Джаендра Сарасвати стал 
главой (Шанкарачарйей) Матха после нирваны его Гуру. Следующий гороскоп его 
Джагад гуру.

К-103. Канчи Джагад Гуру Шри Чандрашекар Сарасвати, 20 мая 1894 в 13.25, 11N57 
0E32
Вен
Раху
  

Мерк Сол Юпит 

Солн
КетуЮпитМарс

К-103: Чандрашекар Сарасвати, 20.5.1894  А8
Марс
Мерк

 Навамса (D-9)Лагна    
Вен
А8А9 
AL 
ЛунаА5   Кету  
СатЛагна
Луна РахуСат
Лагна Сол     
Мерк
Раху
Кету   
Лагна Солн
МеркРахуМарс
Юпит Вен 

Вимсамса (D-20)  

 Дасамша (D-10)
Сат
     
СатЮпитВен
Луна   
МарсЛуна 
Кету Лагна23°54  Солн6°52(GK)  Луна14°2(PUK)  Марс14°48(MK)  Мерк6°27(DK)  
Юп17°57(BK)  Вен22°11(AMK)  Сат(р)26°50(АK)  Раху15°25(PK)  

К-103 - гороскоп Шри Чандрашекара Сарасвати, гуру и предшественника Шри 
Джаендры Сарасвати. Обе, к-102 и 103, имеют Бхагьяпаду (A9) в Стрельце, что 
указывает связь судьбы/ удачи с КАНЧИ ШАНКАРАЧАРЙА МАТХОМ. Луна в знаке падения 
Скорпион при том, что ее диспозитор Кету соединяется с Сатурном, дает 
правраджйа йогу (отречение/ монашество).  
Сатурн, будучи атмакаракой и аспектируя Луну, подтверждает отречение. 
Экзальтированая Венера в восьмом доме указывает полное подавление сексуальных 
желаний/ отказ от (физического) контакта с женщинами и удаляет мирские страсти.
Луна в знаке падения в Арудха лагне достаточно, чтобы привести к отречению от 
мирского. Однако с Луной в Арудхе и Юпитером в седьмом доме оттуда, гороскоп 
обещает бессмертную известность. Таким образом, здесь сосуществуют обе йоги, - 
и для известности, и для отречения.

Луна – варготтама, в Навамса лагне, с Солнцем в пятом доме (очень мощная, чтобы 
беспрепятственно дать вышеназванные результаты). В к-102 светила также 
находятся в трине к Навамса лагне. Каракамша - Дева с Сатурном, аспектирующим 
Навамса лагну. Эта связь Навамса лагны и Каракамши, и этих двух варготтама 
планет, Луны и Сатурна, является указанием совершенного отречения.
 
Венера и Кету в трине к Каракамше дают сильное внутреннее стремление исполнять 
очень серьезные аскезы и самоограничения (Тапасви йога) и могут дать большой 
навык/ знание в астрологии. Аспект Сатурна (AK) на Навамса лагну проявляет 
внутреннее желание тапасьи (аскезы)/ получения высшего знания (астрологии) в 
реальность.
 
В Вимсамше Юпитер в девятом доме показывает преданность Гуру/ Господу Шиве. 
Управители девятого и пятого (дхарма и молитва) находятся в седьмом доме 
(Господь Шива), показывая искреннюю практику дхармамантр Шивы. Куладевата 
указывает хозяин четвертого, Шива йога определяется от хозяина седьмого. 
Управитель четвертого и седьмого домов Меркурий соединяется с Солнцем во втором 
доме. Шанкарачарйа  принадлежит к роду Шаивитов и имеет сильную Шива йогу.
 
В Дасамше восходит водный знак Рыбы с Солнцем и Меркурием, указывая руководство