ато де Супини из Беневенто служил у Карла Смелого
Бургундского и Людовика XI Французского на последних стадиях Столетней войны в
конце пятнадцатого столетия. Андело ди Негро, хорошо известный астрологический
автор, даже совершил путешествие как посол Флоренции, к Алексиусу Комнену-су,
императору Трапезунда33.
Это расширение мунданной практики в четырнадцатом и пятнадцатом столетиях
сопровождалось новыми теоретическими работами таких авторов, как Пьер из Абано,
астролог маркиза д'Эсте, около 1300 года34, английский ученый Джон из Эшендена, 

чья
работа "Сумма", опубликованная в 1347 году, была основным мунданным текстом35, 
и,
позднее, Францисканус Флорентинус (родившийся в 1424 году), ставший деканом
теологического факультета во Флоренции36. Эти астрологи исследовали наблюдаемые
астрономические явления — кометы, затмения, соединения — и пытались
коррелировать их с современными событиями. Они чувствовали, что на основе их
результатов можно сделать мунданную астрологию более научной и использовать ее
для более глубокого понимания современной политики. Предсказание Пьера д'Айли
Реформации и сдвигов 1789 года было сделано путем именно такого исследования:
корреляции политических событий с астрологией. В пятнадцатом столетии Якобус
Ангелус написал важную работу, в которой методично исследовал предполагаемые
влияния комет37. Например, он считал, что комета 1337 года была ответственна за
внезапное начало войны между Англией и Францией. С помощью таких исследований
астрологи чувствовали себя более способными прогнозировать будущее, что
обеспечивало им большую аудиторию. Кроме того, астрологические события обладали
непосредственной притягательностью для народа, мало что понимавшего в 
астрологии,
и могли оказывать сильное политическое действие. Комета 1402 года 
приветствовалась
в Уэльсе как благоприятное предзнаменование для восстания Оуэна Глендовера и 
была
большим моральным ускорителем38. Защита мунданной астрологии Конрадом
Хейнгартером (1430-1500), придворным астрологом Иоанна II, герцога Бурбонского,
свидетельствует, что в пятнадцатом столетии имелись образованные критики
мунданной астрологии39, хотя главные из них, такие как Пико делла Мирандола 
(1463-
99)40, в общем принимали основы натуральной астрологии. Это служило мотивацией
для мунданных астрологов делать свое искусство более точным.
Широкая потребность в предсказаниях в сочетании с благоговейным ужасом, с
которым относились к кометам, как, например, к комете 1402 года, неизбежно вела 

к
популяризации мунданной астрологии, и в конце четырнадцатого столетия астрологи
начали обращаться к массовому рынку. Именно в 1370-х годах Паоло Дагомари
опубликовал во Флоренции первое годовое предсказание на наступающий год.41
Первым сохранившимся прогнозом на год было "Суждение о 1405 годе" Бласиуса де
Парма42.
В этой работе Бласиус предсказал очень плохую погоду, пожары,
кораблекрушения, изобилие вина, сливочного и растительного масла и зерна (и
инфляцию цен), болезни лошадей, мулов и верблюдов, венерические болезни, 
болезни
сердца, проказу, чуму, незаконные рождения и бунты среди бедняков. В довершение
этого пессимистического взгляда он подтвердил, что война между Венецией и
Флоренцией, Миланом, Павией, Генуей и Римом будет продолжаться, причем 
последние
четыре города пострадают наиболее сильно. После изобретения печатания со 
сменным
шрифтом, около 1450 года, подобные предсказания стали получать все большее
распространение, и первый ежегодный альманах был напечатан уже в 1469 году43.
Шестнадцатое столетие было свидетелем продвижения астрологии в новые
области Европы, что стимулировалось распространением печатного слова, культурой
Ренессанса и ростом университетов в Северной и Западной Европе. Прессбургский
университет в Венгрии был основан королем Матиашем Корвинусом в 1500 году во
время, выбранное астрологом Региомонтаном. Университет достиг кратковременной
известности благодаря искусству его специалистов по астрологии, но, к сожалению,

 его
пришлось закрыть из-за войны с турками44.
Астрология появилась в университетах и при дворах северной Германии,
Венгрии, Скандинавии и Польши, в Англии же она получила очень быстрое признание,


поскольку Англия в это время оказалась особенно сильно вовлечена в политику.
Астрологи в определенной степени привыкли быть вовлеченными в политику, уже
исходя из той позиции, которую часто занимали. В двенадцатом столетии 
астрологию
использовали как предлог политические оппоненты архиепископа Герарда Йоркского,
чтобы добиться отказа от его похорон в соборе, а в 1491 году французский 
придворный
астролог Симон де Фаре оказался козлом отпущения для парламента и Сорбонны в
войне с Карлом VIII45. Астрологи порой принимали пристрастные национальные 
точки
зрения, как, например, Томас Браун, придерживавшийся проанглийских взглядов
относительно Аррасского договора, или Гильом Пост