ии к 
происхо-
дящему.
Рассмотрим следующий пример. Некоему человеку от рождения в виде испытания
дано испытание жадностью – чрезмерная привязанность к материальным ценностям. 
Ес-
ли он позволит проявиться в себе этому свойству, не пытаясь его смирить и 
контролиро-
вать, непременно наступит момент, когда он потеряет нечто особенно ценное. Но 
главное
в этом испытании не сама потеря, а то, как он к ней отнесется. Судьба неумолима 
– чем
сильнее человек сожалеет о потере, тем больше теряет, а чем больше теряет, тем 
больше
сожалеет. Сила сожаления все больше привязывает его к материальному и потери 
повто-
ряются вновь и вновь до бесконечности. Что же нужно, чтобы потери прекратились?
Только одно – осознать собственную жадность и раскаяться в ней, т. е. смириться 
с поте-
рями и просить у Бога прощения всякий раз, когда жадность напоминает о себе. 
Причем
раскаиваться нужно не в поступке, а в мысли о поступке, т. е. в греховном 
намерении. И
146
тогда наступает желаемое – человек перестает терять. Но почему? Да потому, что 
благо-
даря пониманию сути происходящего он исполняет Божью волю и Господь, восполняя
его потери, таким образом подтверждает правильность избранного пути. Кстати, 
данный
и любой иной примеры легко проверяемы и не требуют никаких иных затрат, кроме 
ду-
шевных усилий.
Другой пример: человек агрессивен. Всякая агрессия в его адрес, причем не важно,

реальная или мнимая, в обязательном порядке провоцирует его собственную, якобы 
как
ответную. Его душа постепенно превращается в осажденную крепость, а основной ее
деятельностью становится постоянное ожидание агрессии и подготовка к агрессии 
ответ-
ной. Человек __________не понимает, почему его постоянно преследуют травмы. 
Казалось бы, в по-
ведении он не агрессивен. Но важно не это. Важно то, что посылаемое Богом 
испытание
осознается неправильно, о чем свидетельствует периодическая повторяемость и 
ситуа-
ции, и реакции на нее, а значит и последствий. Поскольку подобное всегда 
стремится к
подобному, агрессор бессознательно ищет агрессора т. е. такого же, как он сам. 
И когда
он ожидает столкновения, оно обязательно произойдет, так как тот, кого он ждет, 
идет
развернув плечи, искать подобного себе. Наконец, они нашли друг друга и каждый 
реа-
лизовал собственную агрессию. И победитель проиграл вдвойне, потому что нарушил
принцип равновесия, став палачом. Теперь именно он является источником зла, так 
как
жертва за свою агрессивность уже наказана. «Победой» он подготовил для себя 
исход
следующего испытания, где жертвой станет уже он. Жизнь подтверждает – 
непобедимых
нет.
Следующий пример – явление, вызывающее тревогу всего человечества – депрес-
сия. Вот некоторые признаки этого эмоционального состояния чреватого 
перерастанием
в душевную болезнь: недовольство собой, раздражительность, мнительность, 
напряжен-
ность, скованность мышления и т. д., и т. п. Ожидание неудач становится 
навязчивой
идеей. Часто повышается чувствительность даже к самым мелким и незначительным 
не-
приятностям в повседневной жизни. Человек усиленно пытается избежать любых пре-
пятствий, иногда плачет, иногда впадает в прострацию. В таких ситуациях 
приступы тос-
ки могут автоматически переходить в сердечные или астматические, в головные 
боли,
нарушение сна или давать избыточный вес. Все эти нарушения жизнедеятельности 
чело-
века, как говорил Франц Кафка, есть «вышедшая из берегов душевная болезнь». 
Люди с
тонкой нервной организацией острее ощущают свою и чужую боль, тревоги и 
несовер-
шенства нашего мира. Видимо поэтому, депрессия становится заболеванием, как 
прави-
ло, умных и восприимчивых людей, меняет __________их образ жизни, лишает 
заслуженных пер-
спектив.
Газета «Факты» от 27 ноября 1997 г. сообщила: «Счеты с жиз