|
споримо свидетельствуют о
склонно-
сти астрологов исключительно к индивидуальной работе и устойчивом нежелании де-
литься результатами своего труда с коллегами. Многочисленная современная
литература
в основном дублирует общеизвестные прописные истины, столь же многочисленные
аст-
рологические ассоциации создаются прежде всего для укрепления социального
статуса
астрологов, а проводимые ими конференции, как правило, не ставят целью обмен
опытом
практической работы или повышение профессионального мастерства. И вряд ли 100,
500
или 1000 лет назад ситуация была иной. По крайней мере документальных
подтвержде-
ний этому нет. Зато есть подтверждение традиций элитарности и устойчивого
консерва-
тизма.
Но каким же все-таки образом появилась астрология? Мистических гипотез множе-
ство, но каждая из них как не доказуема, так и не опровергаема, а потому
всерьез рас-
сматриваться не может. Научных гипотез гораздо меньше, но их аргументация также
крайне неубедительна. Считать астрологию мистическим ответвлением астрономии,
без
сомнения, нелепо, так как астролатрия (поклонение человека звездам) была
известна за-
долго до начала каких бы то ни было расчетов перемещения светил и планет,
характери-
зующих астрономический подход.
Так какую же гипотезу происхождения астрологии сегодня можно считать наиболее
142
убедительной? А что если попытаться изобрести ее заново, опираясь на некую
константу,
присутствовавшую в астрологии на протяжении всей обозримой истории ее
существова-
ния? Но что же это за константа? Может быть Зодиак? Но нам достоверно известно,
что
никакого Зодиака в Космосе нет. Зодиак – это символ изобретенный человеком и
послу-
живший прототипом циферблата современных часов. Следовательно, Зодиак на роль,
требуемой константы не годится. Тогда что? Планеты? Но в этом случае мы снова
оказы-
ваемся в плену у сказки о тысячелетних наблюдениях человека за звездами и
корреляции
их движения с собственным характером и судьбой. Судьбой? А может быть именно
судьба и есть требуемая константа? Но что же такое судьба?
Однажды авторы популярного цикла телевизионных передач решили выяснить от-
ношение киевлян к судьбе. На улицах и площадях древнего города они задавали
прохо-
жим один и тот же вопрос: «Хотели бы Вы узнать свою судьбу?». Пожилые люди
согла-
шались, а молодые, как правило, категорически отказывались. Когда же ведущий
попы-
тался выяснить – знают ли опрашиваемые, что такое судьба, то обнаружилось, что
боль-
шинство людей под этим словом понимают прежде всего время, место и
обстоятельст-
ва собственной смерти! Оказывается, именно эта ложная модель и есть
представление о
судьбе среднестатистического обывателя. Большинство из нас категорически не
хочет
знать срок своего конца и это естественно. Как только человек узнает эту дату,
хочет он
этого или нет, его подсознание постепенно наполняется перспективой указанного
собы-
тия, а жизнь превращается в сплошное ожидание. И чем ближе конец, тем сильнее
акти-
визируется инстинкт, подавляя душевность и духовность. Поэтому Господь скрыл от
че-
ловека знание смертного часа. И если кто-то заявляет, что может наверняка его
опреде-
лить, то это либо ложь, либо заблуждение, либо свидетельство использования
инфер-
нальных источников информации.
Атеисту жизнь представляется сочетанием редких закономерностей и множества
досадных случайностей, препятствующих реализации его замыслов и намерений. Для
че-
ловека верующего все происходящее с ним закономерно и осознается как проявление
Божьей воли. Он понимает, что всякая случайность – это Богом данное испытание и
реа-
лизуется оно всегда в рамках персональной судьбы. Так что же такое судьба?
Варианты ответа
Несмотря на обилие литературного материала, однозначности в этом вопросе не на-
блюдается. «Философская эн
|
|