до
века, чтобы мы исполняли все слова закона сего» [Второзаконие. 29:29].
После грехопадения Адама и Евы «тонкий мир» стал для человека небезопасен. А
потому, как уже говорилось ранее, Бог одел людей в «одежды кожанные» [Бытие. 
3:21] т.
е. ограничил их сенсорику. По мере возрастания духовности утерянные способности 
мо-
гут быть человеку возвращены в виде пророческого дара. Но если мы пытаемся 
проник-
нуть в тайну без Бога, то не только нарушаем Его закон, но и подвергаем 
опасности соб-
ственную душу, так как попадаем в сферу влияния неподвластных человеку сил. 
Отсюда
следует, что открытие тайны для христианина принципиально возможно, но не как 
ре-
зультат интеллектуальных или иных волевых усилий, а как дар Божий, милость от 
Гос-
пода, награда за веру и служение. Однако любопытство, послужившее причиной 
грехо-
падения первых людей, и сегодня провоцирует тот же грех, а многочисленные 
лжеучите-
ля активно предлагают нашим современникам окольные пути проникновения в 
«Зазерка-
лье». Так было тысячи лет назад, так это происходит и сегодня.
Любопытный факт: некоторые современные астрологи, используя для прогнозиро-
вания судьбы человека символическое движение планет, ссылаются на библейский 
прин-
129
цип соотнесения временных циклов – «год за день». Но знакомство с контекстом 
упоми-
нания данного принципа в Библии вызывает по меньшей мере недоумение:
«... вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы 
познали,
что значит быть оставленным Мною» [Чис. 14:34].
Тот же масштаб времени повторяется в Книге Иезекииля:
«... сорок дней неси на себе беззаконие дома Иудина, день за год, день за год Я 
оп-
ределил тебе» [Иез. 4:6].
Закономерно возникает вопрос – неужели символика наказания Божьего вероот-
ступникам достойна быть положенной в основу одного из самых популярных методов
астрологического прогнозирования?
Движемся дальше. 4 книга Царств, повествует о событиях VIII–VII вв. до н. э.:
«И повелел царь Хелкии первосвященнику и вторым священникам и стоящим на
страже у порога вынести из храма Господня все вещи, сделанные для Ваала и для 
Ас-
тарты и для всего воинства небесного, и сжег их за Иерусалимом, в долине Кедрон,
 и ве-
лел прах их отнести в Вефиль. И оставил жрецов, которых поставили цари 
Иудейские,
чтобы совершать курение на высота в городах Иудейских и окрестностях Иерусалима,
 –
и которые кадили Ваалу, солнцу, и луне, и созвездиям, и всему воинству 
небесному» [4-е
Цар. 23.4:5].
Осквернен Храм Господен, в окрестностях святого города Иерусалима на холмах
сооружают капища языческим богам, Солнцу и Луне, набирает силу астролатрия – 
по-
клонение звездам. Но священнослужители Господа противостоят языческим влияниям
(речь идет о царе Иосии активно боровшемся с религией звезд, удаляющей человека 
от
Бога). Следует напомнить, что астролатрия, в отличие от астрологии, 
рассматривает
звезды как объект поклонения и служения т. е. как идолов и кумиров. В 
деградирующем
мире люди все больше подчиняясь материальному удаляются от духовного, а потому
ищут религию более пригодную не для спасения души, а прежде всего для решения 
ути-
литарных житейских проблем. Даже Богом избранный народ готов обратиться к 
язычест-
ву, дабы урожай был обильнее, а стадо многочисленнее.
Теперь с помощью Библии попытаемся найти ответ на вопрос: могут ли звезды по-
вествовать о высшем, о духовном? Очевидно, что духовность без чистоты немыслима,
 а
потому уместно вспомнить слова Иова:
«Вот даже луна, и та несветла, и звезды нечисты пред очами Его» [Иов. 25:5].
Следовательно, звезды не могут содержать информац