ологии в «основном зависит от правильного
выбора для анализа подходящей точки во времени и в пространстве». Этот тезис 
ро-
ждает практический вопрос: как узнать правильное место и время для карты? Неко-
торые астрологи говорят, что нужно использовать время и место человека, который
задает вопрос. Это они аргументируют тем. что такой подход дает кверенту 
возмож-
ность контроля над делом.
Предоставлять кверенту контроль над жизнью благородно, но Джонс использу-
ет другой подход. Он считает, что, поскольку кверенту же бился над проблемой, 
зна-
чимым является момент взаимодействия кверента с независимым экспертом — хо-
рарным астрологом. Хорарная карта описывает точку, в которой два разума 
встреча-
ются во времени и пространстве. Занимая такую позицию. Джонс следует вековым
традициям. Средневековый астролог Гвидо Бонатти советовал хорарному мастеру
учитывать, «в каком климате астролог получает вопрос, ибо суждения будут раз-
ниться, как рознятся страны и климаты». Уильям Лилли также следовал этому мето-
ду. Как Лилли и Джонс, для построения карты я использую место, где находится 
аст-
ролог, и время, когда он впервые понял вопрос.
Подход Джонса следует совету Лилли: «Если человек обращается к астрологу,
карту следует строить на точное время, когда человек впервые изложил проблему;
если вопрос задан письменно — на время, когда письмо впервые прочитано и понято
мастером». Момент когда астролог понял вопрос, является временем для построения
карты. Постижение астрологом сути дела кверента переводит обычный вопрос в хо-
рарный. Обращаемся снова к Джонсу: «Час и минута, когда астролог понял ситуа-
цию, являются точкой воздействия на его сознание и временем для астрологической
карты, которой он воспользуется для разрешения любых трудностей». К этому же 
за-
ключению можно прийти, если рассматривать карту как гороскоп рождения некото-
рой идеи.
А что если астролог задает хорарный вопрос сам себе? Джонс говорит, что в та-
ком случае правильным временем для расчета карты является момент, «когда чело-
век впервые осознает, что данное дело или фаза, в которую оно вступило, 
являются
критическими». Это может быть время, когда астролог отмечает «всплывающие в
сознании не замеченные ранее возможности», или момент, когда принимается реше-
ние провести хорарный анализ.
Уильям Лилли. например, спросил сам себя о покупке дома м-ра Б. Как кверент
и астролог, Лилли рассчитал карту на время. когда нашел свои мысли «наиболее 
за-
путанными и озабоченными делом». Лилли нравился дом. и он очень хотел его ку-
пить. Когда вы изучите его анализ карты, то поймете, что, очевидно, он 
подтасовал
часть интерпретации, чтобы направить ее по желаемому пути. Несмотря на общую
правильность интерпретации, кое-что в анализе Лилли — пример астрологического
плутовства. Трудно оставаться объективным, будучи собственным астрологом. Мы
рассмотрим дом мистера Б. в следующих главах.
Лилли учил, что должным временем для расчета карты является то, «когда вы
чувствуете наибольшую озабоченность вопросом и впервые принимаете решение по-
строить карту предмета». Такая карта отразит попытки вашего ума решить проблему.


Снова обращаемся к Джонсу: «То, что измеряет хорарная карта, есть содержание
данного ума». Джонс позаимствовал эту идею у С. Зайна (1931 г.), который считал
хорарную карту «картиной отношений различных ментальных факторов с подсозна-
нием человека, задающего вопрос». Зайн считал, что хорарная карта описывает 
«три
различных, но симпатически связанных вещи». Во-первых — карта показывает пози-
ции планет на время, когда кверент ясно сформулировал вопрос. Во-вторых, она 
от-
ражает одновременные ментальные факторы в уме кверента. И наконец, карта рас-
крывает различные факторы, которые относятся к рассматриваемому делу.
Приравнивание хорарной карты к содержанию мыслей человека позволяет бо-
лее глубоко понять «предварительные заключения перед толкованием». Некоторые
современные астрологи относят их к «трудностям, ограничивающим интерпрета-
цию», поскольку эти заключения советуют подходить с осторожностью к чтению
карты. Классическая хорарная астрология обращала особое внимание на четыре ос-
новные заключения перед толкованием, присутствие которых предупреждает о том,
что карта «нерадикальна» или «непригодна для толкования». Джонс считает, что 
эти
предупреждения (ограничения) существуют для того, чтобы дать «исследователю
механизм, защищающий его от предвзятости». Другими словами «ограничения» или
«предварительные суждения перед толкованием» имеют природу Сатурна, защища-
ют нас от самообмана и заставляют повернуться лицом к реальности.
Согласно Джонсу, если эти предупреждения появляются в хорарной карте, соз-
нание выбрало неверный с точки зрения «глубинного понимания» момент. Возмож-
но, в деле фигурируют некоторые скрытые факторы или важные условия, о которых
кверент пока не знает. В таких случаях астролог должен сказать кверенту. что 
карта
может не ответить на вопрос в том виде, как он был задан, т.