Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Астрология :: Левачёв А. А. - ФАЗЫ МЕРКУРИЯ - ОБРАЗ МЫШЛЕНИЯ И ПЫТЛИВОСТЬ УМА
<<-[Весь Текст]
Страница: из 80
 <<-
 
волшебным образом изменяется, и вот уже перед нами 
экзотический сопровождающий в царство мёртвых (коллективное бессознательное), т.
е. к самому себе.
Но сначала этот человек представляет собой сгусток всевозможных страхов, 
комплексов и зажимов. Он ни в чем по настоящему не уверен, склонен плыть по 
течению и перекладывать ответственность при решении вопросов на ближнего. 
Любимая его роль - притвориться несчастным, немощным или недалёким. Это 
позволяет самоустраниться при решении важных, животрепещущих вопросов, скрыть 
свою неуверенность и страх совершить ошибку. На этой стадии развития он, как 
правило, ведомый. Ведомый обстоятельствами, инстинктами, людьми, своими 
бесплодными фантазиями и иллюзиями. Но как это ни покажется странным, его 
недостатки при определённом желании превращаются в достоинства. Так инертность 
даёт способность к внимательному наблюдению за окружающим миром, постепенно 
переходящую к самонаблюдению, а наблюдение за собой позволяет отследить 
важнейшую роль привычки и инстинктов. Становится более понятной роль 
стереотипов в мышлении и поведении человека. Грёзы, фантазии и иллюзии 
превращаются в мощный инструмент активного воображения, который позволяет 
вскрывать истинные пружины любого процесса.
В дальнейшем активное воображение будет играть главную роль при развитии 
интуиции. Боязнь совершить ошибку при работе над собой выливается в громадную 
ответственность и понимание важности момента действия. Для "растущего" колдуна 
громадное значение приобретают мелочи, не замеченные другими людьми, но просто 
необходимые при формировании четкой картины происходящего. Первоначально 
несколько идеалистическая картина мира превращается в многомерную и 
многозначную картину взаимодействия различных видов энергии. В этом объёмном 
видении приходит понимание того, что в каждом слое мироздания существуют свои 
индивидуальные законы бытия материи, и здесь важнейшую роль играет иерархия, то 
есть закон подчинения низших высшим. Но я опять несколько забегаю вперед. Для 
того, чтобы человеку показали такую картинку и немного прокомментировали 
увиденное, надо пройти своего рода посвящение и договорится со "стражем порога",
 роль которого и играет Меркурий. Наличие этого стража объясняется достаточно 
просто. Он заинтересован в сохранении человека, как биологического вида и 
поэтому не пустит в область подсознательного до тех пор, пока человек не будет 
к этому внутренне готов. Таким образом, на этой стадии Меркурий играет роль 
ангела-хранителя. Наиболее близко к границам подсознания человек подходит в 
момент сна, и здесь сущность человека (его Солнце и его творческое начало, как 
и подобает творческому началу) пытается выйти за границы дозволенного. Реакция 
стража Меркурия мгновенна, он превращается в монстра, активизируя все 
подсознательные страхи человека, и загоняет сильно вибрирующую душу обратно в 
тело человека. Как правило, в этот момент человек просыпается весь в холодном 
поту с сильно стучащим сердцем, после чего долго не может заснуть, приходя в 
себя. Человек "обыкновенный" через какое-то время об этом забывает, жизнь 
продолжается, как и прежде, но только не у шамана. Он по своей природе любит 
мистику и всякую "чертовщину", и ему становится интересно. Он чувствует 
неприятный холодок в груди, смешанные чувства переполняют его, он испытывает 
состояние, когда и хочется, и колется, и тогда он надолго задумывается. Что 
есть сон? Какая от него польза или вред? Зачем нужны сновидения? Откуда, вообще,
 берутся эти диковинные картинки у меня в мозгу? Ведь если они появляются, 
значит, это для чего-то нужно? Если к этому моменту он в своём развитии дошёл 
до понимания, что ничего случайного не бывает, а всё связано со всем, 
различается только сила воздействия и время реакции, то тогда он всерьёз начнёт 
изучать механизм снов и медитацию - эти сны наяву. Конечно, параллельно ему 
придётся влезть в область, изучающую всевозможные фобии, страхи, и комплексы, 
для того чтобы ответить на вопрос: "Чего же боится моя душа?" Видя это усердие, 
его ангел-хранитель, конечно, пойдёт навстречу. Его облик жуткого монстра, от 
которого вначале цепенеет от ужаса душа, сменится отталкивающим, но всё-таки 
терпимым существом. Душа уже не будет в страхе убегать в надёжную крепость тела,
 а начнёт с жутковатым интересом наблюдать. Проводник в мир умерших, конечно, 
это заметит, и тогда начнётся следующий этап самопознания - знакомство с 
коллективным бессознательным. Выяснится, что пребывать в мире духов не более 
опасно, чем на оживлённой дороге в часы пик. Там появятся и новые знакомые, 
имеющие уникальные способности и экзотический внешний вид. Самым занятным будет 
то, что они не желают "ищущему" зла, если ты их уважаешь, и строго 
придерживаются тех законов, которые давно сформулированы на земле в виде 
христианских заповедей. Они могут обращаться даже за помощью к страннику, и их 
просьбы, как это ни странно, будут созвучны тем нравственным урокам, которые в 
этой жизни необходимо пройти именно этому колдуну. Поведение колдуна в реальной 
жизни кардинально меняется. Он начинает очень внимательно отслеживать свои 
реакции и приобретает такое важное качество, как "ощущение ситуации", т.е. он 
чувствует её общую атмосферу, её потенциальные возможности и варианты развития. 
Колдун в этот момент отчётливо может чувствовать, что всё у него получится, или 
наоборот, ему становится ясно, что дело "не выгорит". Этот уникальный дар 
позволяет ему безошибочно ориентироваться в событийном потоке и из множества 
равновероятных исходов выбирать оптимальный. Колдун становится, по внешнему 
впечатлению, очень открыт реальному миру, у него пропадает скованность. В любой 
обстановке появляется естественность поведения. За счет хорошей концентрации 
внимания он видит ключевую проблему любой ситуации, при этом он честен с самим 
собой, потому что прекрасно понимает: если не придерживаться этого правила, 
информационный поток для него превратится в бесплодную фантазию и иллюзию. При 
этом все усилия по решению проблемы пойдут н
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 80
 <<-