ска измеряются практически одинаковым визуальным углом (0, 5°) и 
кажутся одинакового размера. 
(Это осознание может послужить подсказкой астрологам использовать меньшие 
"орбы" для межпланетарных аспектов, когда они поймут, что даже один градус это 
двойной диаметр Солнца или Луны, а 10° орб, часто используемый для лунных или 
солнечных аспектов, это двадцатикратный диаметр Солнца или Луны!).
Это не только иллюстрирует, что, символически, лунные и солнечные силы в наших 
жизнях имеют абсолютно равную значимость, но также ясно демонстрирует, 
насколько большим является даже один полный градус, когда мы наблюдаем за небом 
с Земли. Кроме того, тот факт, что Солнце и Луна визуально имеют равный размер, 
должен дать астрологам даже больше оснований считать знак Луны равным по 
значимости со знаком Солнца в карте и основывать свою интерпретацию на синтезе 
положений Солнца и Луны во взаимосвязи друг с другом.
Что же такое точно эти солнечные и лунные принципы? Мы опять можем найти 
наиболее ясное объяснение их психологической значимости в работах К. Г. Юнга. 
Юнг связывает лунную силу с архетипичным женским принципом, а солнечную энергию 
с мужским принципом, как тысячелетиями делали астрологи и алхимики.
Далее он определяет женский принцип как эрос, не в современном смысле чисто 
физического притяжения, а в более широком смысле отношения к другим людям.

Мужской принцип он определяет как логос.

"Психология женщины, основана на принципе Эроса, великого связующего и 
освобождающего, тогда как с древних времен управляющим принципом, приписываемым 
мужчине, является Логос". "Woman in Europe"; Collected Works, Vol. 10, par. 254

"Тогда как логика и объективность обычно являются господствующими чертами 
внешней позиции мужчины, или по крайней мере рассматриваются как идеальные, в 
случае женщины это чувства. Но в душе это наоборот: внутри мужчина чувствует, а 
женщина размышляет. Отсюда большая склонность мужчины к полному отчаянию, тогда 
как женщина может всегда найти утешение и надежду; соответственно, мужчина 
скорее покончит с собой, чем женщина. Однако, какой бы жертвой социальных 
обстоятельств ни была женщина, как проституция, например, мужчина является не 
меньшей жертвой импульсов из подсознания, принимающих форму алкоголизма или 
других пороков".
Psychological Types; C. W., Vol. 6, par. 805

"Сознание женщины имеет скорее лунный, чем солнечный характер. Ее свет является 
"мягким" светом луны, который сливает вещи вместе, а не разделяет их. Он не 
выделяет объекты во всей их безжалостной разрозненности и изолированности, 
подобно резкому, ослепительному свету дня, а сливает в обманчивом мерцании 
близкое и далекое, волшебно преобразуя маленькие вещи в большие, высокие в 
низкие, смягчая все цвета в голубоватой дымке и соединяя ночной ландшафт в 
неожиданное целое. Действительно, нужно очень луна-подобное сознание, чтобы 
удержать большую семью вместе, невзирая на все различия, говорить и действовать 
таким образом, что гармоничное отношение частей к целому не только не 
нарушается, но фактически улучшается. И там, где трещина слишком глубока,
лунный свет сглаживает ее".
Mysterium Coniunctionis; C. W., Vol. 14; pars. 223 & 227

Хотя есть большие различия между культурами и поколениями с точки зрения того, 
какие формы выражения поощряются для половых ролей (факт, слишком часто 
игнорируемый астрологами!), поиск персональной целостности все больше и больше 
занимает многих людей на западе. В одном кратком абзаце Юнг сжато описывает 
нашу современную потребность развить обе стороны своей натуры (Солнце и Луна); 
и это развитие в направлении персональной интеграции является одной из основных 
сфер жизни, в которых астрология может быть особенно полезной.

"Человеческие отношения ведут в мир психики, в ту промежуточную сферу между 
разумом и духом, которая содержит что-то от обоих, но не теряет ничего от 
своего уникального характера. На этой территории мужчина должен идти на риск, 
если он хочет пойти навстречу женщине. Обстоятельства заставили ее приобрести 
множество мужских черт, с тем чтобы, она не осталась захваченной устарелой, 
чисто инстинктивной женственностью, потерянной и одинокой в мире мужчин. Так 
что мужчина тоже будет вынужден развить свою женскую сторону, открыть глаза на 
психику и Эрос. Это задача, которую он не может избежать, если он не 
предпочитает ходить хвостом за женщиной безнадежно мальчишеским образом, 
преклоняясь издалека, но всегда находясь в опасности быть спрятанным в ее 
карман".
"Woman in Europe"; par. 258

Концепция индивидуальной целостности это, конечно, идеал, к которому должен 
двигаться психологический и духовный рост. Это, конечно, не распространенное 
явление. Фактически, много проблем, испытываемых лицами противоположного пола, 
можно прямо приписать тому факту, что это целостность так часто отсутствует. 
Обратимся опять к Юнгу:
"Это практически регулярное явление для женщины быть полностью заключенной, 
духовно, в своем муже, а для мужа быть полностью заключенным, эмоционально, в 
жене".
"Marriage as a Psychological Relationships;
C. W., Vol. 17; par. 331с

Когда мы растем в осознании нашей собственной целостности, астрология, которой 
мы занимаемся, должна тоже расти, чтобы отражать это развивающееся единство. 
Когда мы обретаем перспективу половых ролей в нашей культуре через свой 
собственный опыт, мы начинаем видеть наших клиентов как индивидуальные 
человеческие создания, которые по своему настоящему потенциалу выходят за