что в мире существует только материя, а все остальное от 
лукаво-
го. Эту классификацию добросовестно сохранили в концепции наукообразия до на-
стоящего времени. В философии традиционной российской науки и теперь преобла-
дает приоритет или первичность материи по отношению к сознанию. А так, как это
позиция ортодоксальная, то все, что не с нами - то против нас. Отсюда этот 
забавный
термин - лженаука! На самом деле можно предположить исходное равенство при-
оритетов материи и сознания (духа). Образуется диада в пределах которой 
развива-
ются все философские концепции и представления. Да и мир балансирует или тан-
цует в череде постоянно происходящих процессов материализации духа и одухотво-
рения материи.
7
На самом деле, с точки зрения философии, любая творческая деятельность об-
разована на диаде представляющей науку и искусство в своих крайних реализациях.
Между ними существует целая гамма переходов и поэтому вряд ли стоило ломать
копья представителям отдельных научных дисциплин, защищая их научный статус в
критериях традиционной, официальной науки. Чем же в общих чертах отличается
наука от искусства. Наука построена на строгих логических конструкциях и 
приори-
тетах. Эмоциональная составляющая присутствует в виде интуиции в фоновом вари-
анте, как подспорье в работе. Искусство же наоборот основывается на эмоциональ-
ных критериях и здесь мышление участвует в творческом выражении обычно на
вторых ролях. Таким образом наука в основном моделируется Меркурием и Сатур-
ном, реже Ураном, искусство же связано с астрологической точки зрения прежде
всего с Венерой, Луной, реже Нептуном. Но это достаточно общие позиции. И с из-
ложенных представлений астрологию можно отнести к науке. Например структурно-
динамический метод, основанный на единстве символического и реального, можно
считать одним из методов в системе астрологического психоанализа и психотерапии.


То есть, у астрологии есть своя методика, и свой объект исследований - это 
человек,
физические, психические и духовные аспекты личности, их структура и динамика. С
тем же успехом можно считать астрологию и искусством, так, как образы в 
астроло-
гии построены в значительной степени на медитативной практике и эмоциональном
восприятии. Многие образы в паттерне астрологических категорий неясные и нечет-
кие, но при этом они не становятся менее корректными с точки зрения 
астрологиче-
ской парадигмы. Истина как правило где-то посередине, поэтому и астрология 
явля-
ется если наукой, то скорее метанаукой, а если искусством, то метаискусством. В 

ас-
трологическом мировосприятии во-первых, не отдается приоритет логическому или
эмоциональному, иначе не ограничивается проявление одного из них в пользу дру-
гого. То, есть диада (по стихиям ВОЗДУХ - ВОДА см. раздел "Базовые символиче-
ские категории") находится в состоянии гармонии, а не конфликта, как в случае
официальной науки или в меньшей степени в искусстве.
Во-вторых, хотя это главное, в астрологии также в гармонии находится диада,
составляющая философскую основу астрологической парадигмы - это равновесие
между духовным и материальным. В астрологии эти составляющие представлены на
паритетных началах, иногда с легким, но никак не ортодоксальным, реверансом в
сторону духовного. Это проявляется в том, что на основе духовных критериев, на-
пример, символических планет и т.д., связанных с деятельностью сознания 
создается
структура гороскопа, позволяющая таким образом моделировать психофизические и
духовные особенности личности. Динамика же отдельных структурных элементов
гороскопа, и гороскопа в целом, связаны с орбитальным движением реальных т.е.
сугубо материальных планет. Таким образом в структурно-динамическом методе ис-
следования психофизических и духовных особенностей личности объединяются ду-
ховные и материальные начала и это следует признать более истинным и коррект-
ным способом познания человека во всей его полноте и единстве как внутреннем,
так и с окружающем миром, нежели связанные с этим объектом исследования мето-
ды официальной науки, например, современной психологии и психотерапии. Но по-
скольку официальные науки финансируются государством (а точнее через государ-
ство нами с вами), то естественно и то, что многие их достижения связаны именно 

с
подобной поддержкой. Успехи же астрологии, как науки не так впечатляющи, имен-
но потому, что она не имеет государственной финансовой поддержки и разветвлен-
8
ной инфраструктуры включающей как высококвалифицированных специалистов и
центров по их подготовке, так и научные институты и лаборатории оснащенные со-
временной техникой и т.д. Но на это народна мудрость говорит, что шила в мешке 
не
утаить.
Рассмотрим как раньше воспринималась астрология, как наука или как лже-
наука и кто занимался астрологическими исследованиями на протяжении некоторых
этапов ее развития. Итак, в современном российском естествознании астрология,
представления о которой основаны на газетных публикациях и телевизионных шоу-
пр