|
ии нервных импульсов, и
потому управляет всей выделительной деятельностью, включая истечение семенной
жидкости, происходящее в силу эфирной деятельности, вызванной присутствием
животного магнетизма, исходящего из тела противоположного пола. Астральные
потоки от солнечного сплетения также этому помогают. Здесь заключена и часть
ментального сознания, чтобы дать требуемые эмоции и чувства. Этот низший
треугольник крепко держит тело желаний, не давая ему ускользнуть, и разрушается
он высшим сознанием. Он называется "грехом человека" (папа-пуруша). Весь этот
механизм и его деятельность управляются Скорпионом. Высшая же сторона муладхары
принадлежит следующему знаку, Стрельцу. В истории о змее и орле* она называется
конским хвостом. Это местопребывание кундалини. Из этой точки перед кундалини
открывается прямой путь для движения вверх. Этот путь находится внутри канала
брахмарандра и называется сушумной (благая нить света). Приняв сиддхасану и
сидя на "вертикальных уровнях" с "уравновешенным экватором", ученик йоги
ощущает дрожь в нижнем конце сушумны. Происходит она в силу пульсации выше
правой пятки, находящейся в тесном соприкосновении с яичками в нижней своей
части. Это соединение даёт брахмарандре "электрический намёк". Тогда, если
ученик закроет глаза, будет контролировать свою прану пранаямой и станет
медитировать на лобном центре, что между бровями, его ум расположится в верхнем
конце брахмарандры. Это сообщит ему трепет, идуший вниз от гипофиза. Этот
"намёк гипофиза" призывает кундалини подниматься вверх, избегая опасности
нижних областей. Здесь заключена тайна того факта, что кроме ступней в
физическом теле знак Рыб представляет ещё шишковидную железу и гипофиз.
Соединение со звёздами Плеяд, находящимися в знаке Тельца (который представляет
лицо, центр этой медитации ученика) завершает весь процесс "агни-йоги
космической кундалини", или йоги космического огня. Местопребывание кундалини в
муладхаре управляется Стрельцом. Оно находится между самой большой звездой
созвездия Скорпиона и "Звездой Основания" Мула в Стрельце. По этой причине
муладхара чакра расположена и в Скорпионе, и в Стрельце.
__________
* См. Гаруда в словаре, прил. А.
9. СТРЕЛЕЦ
Стрелец — девятый знак зодиака и соответствует девятому дому гороскопа, который
является домом посвящения. Он управляет длинными путешествиями, мечтами,
устремлениями и осуществлением собственных планов человека. Так для обычного
человека. Для ученика духовного пути этим путешествием является вечное
путешествие души по пути восхождения. Его мечта — стать риши. Его планы в их
осуществлении едины с Космическим Планом. Через этот знак и девятый дом
излучаются все благородные черты человека. Этот знак называется знаком суждения,
и под ним рождаются выдающиеся судьи. У духовного ученика медитацией на
символизме этого знака пробуждается судья, который в нём самом. С почтением и
крайней скромностью вступаем мы в мистерии этого знака, поскольку невозможно
передать его великолепие — даже в виде тысячной части.
Для среднего человека это знак напряжения (на что и указывает символ лука), но
в то же время это и символ божественной силы, которая под напряжением
ограниченности человека держится в нём в форме идеала. Когда-нибудь эти
ограничения будут разрушены с помощью его благородных черт и рассудительно
поставленных целей. Выпущенные стрелы поразят цель. Выстрел этот никогда не
бывает неудачным, потому что стреляет судья.
На уровне своих чувств человек пятеричен. Его проводник, его колесница, состоит
из пяти состояний материи и охраняется пятью элементалами этих состояний. В нём
— пять братьев, сынов света (Панду). Человек ментального плана называется
средним человеком или третьим из братьев. В аллегории Махабхараты он назван
Нарой (человеком в человеке), учеником Нараяны (бога в человеке).* Нисхождение
человека в девять знаков до Стрельца по планетному пути и его восхождение по
пути равноденствий заключает в себе всю аллегорию Махабхараты, в которой 18
книг. Послание Господа ученику было дано в книге из 18 глав, а битва на
Курукшетре между ста сынами слепого царя и пятью сынами света длилась 18 дней.
В ней участвовали 18 полков, но в конце "выжило лишь 10 человек", как выразился
слепой царь. Такова, согласно Махабхарате, миссия Великого Господа, приходящего
как Спаситель.
__________
* См. об этом лекции Т. Суббы Роу "Философия Бхагавад-гиты" — прим. пер.
Сперва ученик духовного пути должен выявить свою цель лишь как отражение на
низшем плане. Держа свой взгляд на отражении вечно движущейся цели, он должен
поразить ту цель, которая сверху. Это должно быть сделано пятью стрелами, пятью
чувствами, отведёнными в пятиконечную звезду в его сердце. Тогда производится
духовный брак. Пять братьев, которые в нём, берут в жёны одну деву, рождённую
из Света Жертвы.* Человек с луком располагается в знаке Стрельца, а цель — в
знаке Рыб. Она называется механизмом Рыбы. Помните, что цель эта — будущий
высший мост между шишковидной железой и гипофизом. Его отражение — под ногами
или в низших планах человека. Заметьте тот факт, что Рыбы соответствуют на
физическом плане ногам. Дева, рождённая на жертвенном алтаре, представлена
Девой, знаком, противоположным Рыбам. Обращением направления вращения колеса
Дева возно
|
|