ь до конца повстанцев-карматов не удалось. Их отряды отступили 
с берегов Евфрата и Тигра в северо-восточную часть Аравии и на южные берега 
Персидского залива. Абу Саид аль-Дженнаби на островах Бахрейнского архипелага 
создал независимое арабское государство, которое получило в лице своего 
основателя воинственного монарха.
Бахрейнские исмаилиты-карматы начали серию завоевательных походов, растаскивая 
по кускам территорию государства ненавистных им Аббасидов. Сперва они завоевали 
современный Оман и вышли на берега Аравийского моря. "Оманский" поход 
бахрейнцев во многом оказался успешным благодаря созданной ими военной флотилии,
 которая господствовала в водах Персидского залива.
Надо сказать, что первые успехи окрылили Абу Саида аль-Дженнаби. Теперь его 
воины стали совершать через Персидский залив и по суше вторжения в различные 
области современных Ирака и Ирана. Однако закрепиться там бахрейнцы не смогли в 
силу явной недостаточности военных сил. Походы карматов больше напоминали 
набеги с целью захвата добычи, чем обычные завоевания.
При таких целях военных кампаний войско бахрейнцев одержало ряд больших побед. 
В 923 году был взят и сожжен город арабов Басра на иракском севере. В 925 году 
такая же печальная участь постигла город Куфу, который был построен арабами в 
самом начале эпохи их завоеваний.
Вскоре карматы "перенацелились" на Аравию. Бахрейнцы стали нападать в пустыне 
на караваны паломников, направлявшиеся в священные мусульманские города Мекку и 
Медину, грабя их.
Едва ли не самым громким делом карматских воинов Бахрейна стало удачное 
нападение на священный город Мекку в 930 году. Они ограбили там Каабу и даже 
умудрились увезти к себе на Бахрейн почитаемую всем мусульманским миром 
реликвию — "черный камень". Его они вернули в Каабу только спустя два 
десятилетия, получив за такое великодушие огромный выкуп.
Так что в среде верующих мусульман-исмаилитов было за что славить героя Абу 
Саида аль-Дженнаби. Не всякий военный вождь арабов той далекой эпохи мог бы 
гордиться такими делами своих бесстрашных и удачливых воинов, которые, со своей 
стороны, боготворили его.



СВЯТОСЛАВ ИГОРЕВИЧ


(ок. 942 — 972)


Древнерусский полководец. Великий князь киевский.

Одна из самых прославленных в истории Древней Руси личностей — князь Святослав 
был истинным героем славянского мира. То есть тем князем, который не знал в 
битве для себя иного места, как быть в первом ряду своих дружинников и "воев".
Отцом княжича Святослава был киевский князь Игорь, постоянно воевавший с Диким 
Полем, где кочевали воинственные печенеги, и ходивший в походы против 
Византийской империи на ее столицу Константинополь. На Руси этот город 
назывался Царьградом. Матерью Святослава была княгиня Ольга, родом из Пскова.
В трехлетнем возрасте Святослав потерял отца — князь Игорь нарушил правила 
сбора дани (полюдье) с подвластного Киеву славянского племени древлян и был ими 
убит. Случилось это в 945 году. Овдовевшая княгиня Ольга решила отомстить 
древлянам за убийство мужа и в следующем году направила княжескую дружину в их 
земли. По древнерусской традиции, войско, уходившее в поход, должен был 
возглавлять сам князь. Так князь Святослав в свои четыре года под опекой 
опытного отцовского воеводы варяга Свенельда участвовал в первом ратном деле. 
Княгиня Ольга жестоко наказала древлян: их войско было разбито, а столичный 
город Искоростень сожжен.
После этого имя князя Святослава не упоминалось в древнерусских летописях почти 
десять лет. Это и понятно — Киевской Русью безраздельно правила его мать, 
княгиня Ольга. А юный князь в это время познавал бранную науку под зорким 
присмотром своего воспитателя Асмуда и воеводы Свенельда.
Русские летописцы рисуют князя Святослава Игоревича как молодого, удачливого и 
отважного воителя:
"Князь Святослав вырос и возмужал, стал он собирать много воинов храбрых, и 
легко ходил в походах, как пардус (барс, рысь — звери, отличающиеся быстротой 
нападения и бесстрашием), и много воевал. В походах же не возил с собой ни 
возов, ни котлов, не варил мяса, но тонко нарезав конину, или зверину, или 
говядину и зажарив на углях, так ел. Не имел он и шатра, но спал, подстелив 
потник, с седлом в головах, такими же были и все прочие его воины. И посылал в 
иные земли со словами: "Иду на вы!""
В X веке Киевская Русь еще только складывалась как государство. В нее вливались 
племена восточных славян: поляне и северяне, древляне и родимичи, кривичи и 
дреговичи, уличи и тиверцы, словены и вятичи. Их лучшие воины переходили на 
службу в дружину киевского князя, забывая свой род и племенные обычаи. Военный 
гений князя Святослава дал не только силу и могущество Русской земле, но и 
вывел ее на широкую дорогу мировой истории. Соседи признали Русь могучим 
государством. Академик Б.А. Рыбаков пишет:
"Походы Святослава 965-968 годов представляют собой как бы единый сабельный 
удар, прочертивший на карте Европы широкий полукруг от Среднего Поволжья до 
Каспия и далее по Северному Кавказу и Причерноморью до Балкан