"Телесное и духовное здоровье.
       Способность получать знания.
       Здравомыслие во всей его полноте.
       Бодрость духа.
       Бедность, невинность и покорность.
       Покорность — это свобода".
       Силу своим деяниям мать Тереза черпала в удивительном ощущении 
окружающего мира — жизнь сама по себе чудесный дар и использовать её в 
собственных целях бессмысленно и обидно. Нужно повиноваться жизни — слушать то, 
что тебе дают слышать, смотреть на то, что тебе показывают, понимать то, что 
думает другой, принимать то, что есть у него. Повиноваться — значит отбросить 
всякое эго, всякие личные интересы, которые обязательно грозят превратиться в 
мелкие, даже если сегодня они кажутся необычайно важными.
       Каждое утро мать Тереза начинала с нескольких часов медитации, затем 
слушала мессу. Для неё эти процедуры были сродни обычному каждодневному 
гигиеническому правилу. Ктото начинает день с чистки зубов, а мать Тереза не 
могла выйти к людям, не почистив предварительно свою душу от личных амбиций и 
людской злобы, что наслаивалась в атмосфере. Зато, когда она со своими верными 
«сёстрами» появлялась на улице, радость сочилась из их глаз и изливалась на 
жуткие, грязные улицы, на мерзкие, враждебные, пьяные рожи.
       Сегодня орден матери Терезы разросся по всему миру, её сестры милосердия 
работают в Венесуэле, Риме, Танзании, Австралии, Иордании, на Маврикии, в 
Йемене, Перу, НьюЙорке.
       Уже у умирающей матери Терезы спросили: «Были ли в вашей жизни выходные 
или праздники?»
       «Да! — ответила она. — У меня каждый день — праздник!»
      
 ВАНГА 
      
       (1911—1996)
      Болгарская прорицательница. 
       
      Каждый век порождает своих пророков, своих прорицателей. Наверное, самый 
известный из них — Нострадамус. В XX веке со славой известного астролога может 
помериться только знаменитая болгарская крестьянка Ванга. Трудно сказать, 
перешагнёт ли её имя через время, но на сегодняшний день нет ни одного 
предсказателя будущего, авторитет которого был бы столь же высок, как авторитет 
этой старухи из городка Петриче, что на границе Болгарии и Греции.
       Жизнь Ванги, официально обнародованная её близкими родственниками, 
напоминает жития святых, ибо трудно себе представить, что смертный может 
вынести те испытания, которые выпали на долю бедной болгарской ясновидящей. 
Мать Ванги скончалась, когда девочка ещё не достигла разумного возраста, а отец 
— Панде Сурчев — был беден как церковная мышь, работал как вол и отличался 
кристальной честностью, как истинный народный герой. Девочка росла долгое время 
под присмотром соседок. Она сама придумывала забавы, любила играть в «лечение» 
— прописывала товарищам разные травы сочиняла интересные истории, и только одна 
игра вызывала у отца неприятные чувства — бывало, Ванга положит на улице или в 
доме какойнибудь предмет, а потом закроет глаза и начинает его на ощупь искать,
 как слепая. И никакие запреты не могли остановить эту дурную забаву.
       Вдовый отец наконец женился, взял в дом добрую хозяйку и заботливую 
мачеху для своей дочери. В 1923 году семья переехала к богатому брату Панде, 
чтобы не мыкать горе. Отец ухаживал за скотиной, а обязанностью Ванги было 
привозить из загонов бурдюки с молоком. И вот однажды поднялась страшная буря. 
Никто из свидетелей не понял, что же произошло: небо потемнело, задул ураган 
вырывал с корнями деревья. Комья земли, листья, ветви заворачивались в воронку. 
Вихрь поднял Вангу и отнёс её за два километра от родного села. Когда девочку 
нашли, она обезумела от страха, но страшнее всего была жуткая резь в 
запорошённых пылью глазах. Дома попробовали все доступные средства — настои из 
трав, компрессы, примочки, мази. Но глаза Ванги только налились кровью, а затем 
побелели.
       Отчаявшийся отец, несмотря на бедность, разыскал врачей, которые мучили 
девочку бесполезными операциями. Был, правда, момент, когда Ванга увидела 
смутные очертания предметов, но тяжёлые условия жизни, голод, лишения привели 
её к полной слепоте. В 1925 году Вангу определили в Дом слепых, где она пробыла 
три года. Режим в приюте был строгим, но зато кормили вдоволь, одевали опрятно 
и учили вязать, стряпать, готовить. А ещё изучали азбуку для слепых и много 
занимались музыкой. Пожалуй, это были самые спокойные и счастливые годы её 
жизни. Казалось, судьба смилостивилась над Вангой и подарила ей любовь. 
Родители слепого юноши, обеспеченные люди, не противились свадьбе, и девушка 
написала письмо отцу с просьбой о благословении.
       Ответ не порадовал девушку. Умерла мачеха Ванги, родив третьего ребёнка, 
и обезумевший от горя отец умолял дочь вернуться домой, чтобы помочь ему 
ухаживать за братьями и сёстрами. С мечтой о личном счастье пришлось расстаться,
 в деревне девушку ждали оборванные, истощённые, испуганные дети, которым она 
на долгие годы заменила мать. Последующие десять лет стали для Ванги «хождением 
по мукам». Она зарабатывала, чем могла — вязала, шила, пряла, несмотря на свою 
слепоту, но денег всё равно не хватало, чтобы прокормить большую семью. В канун 
Нового года в общинной управе беднякам отпускались небольшие пособия. Ванга 
вместе с Любкой — младшей сестрой — за неделю до назначенного срока ждали этого 
подаяния. Чиновники, сновавшие в здании управы, с жалостью поглядывали на