ордена "За воинские доблести". Но государь приравнивал этот орден к Святому 
Георгию и потому пожелал иметь только малый кавалерский крест. Этот крест 
жаловался почти за те же заслуги, что и крест Святого Георгия IV степени, 
принятый императором по возвращении им из кампании 1805 года.
С окончанием наполеоновских войн польские войска в боевых действиях не 
участвовали, и потому после 1817 года знаки это ордена уже не раздавались. 
Однако во время вспыхнувшего в 1830-1831-х годах восстания в Царстве Польском 
его руководители награждали офицеров серебряным крестом ордена "VIRTUTI 
MILITARI" старого образца, то есть с изображением литовского герба на оборотной 

стороне и датой "1792". Но парадокс истории заключался еще и в том, что 
император Николай I "в ознаменование подвигов беспримерного мужества и 
твердости 
непоколебимой в войне против польских мятежников" приказал изготовить другой 
орден "VIRTUTI MILITARI" для награждения всех участвовавших в военных действиях 

против Польши. От польского этот орден, который сразу же стали называть 
"антиорденом" и "оборотнем", отличался тем, что вместо даты его учреждения на 
оборотной стороне стояла дата подавления польского восстания - "1831". Орден 
был 
разделен на 5 степеней, так как награждаться им имели право "все без изъятия 
строевые чины войск, находившиеся в действиях - сражениях против мятежников в 
пределах Царства". Из нестроевых чинов "знак отличия получали священники, 
медицинские чиновники и нижние чины медицинского ведомства, исправлявшие свою 
должность на поле сражения".
В 1834 году высочайшим указом награждение польским военным орде-
Польский орден Военных заслуг
171
ном было распространено на чиновников корпусных и дивизионных штабов, 
комиссариатского и провиантского ведомства, унтер-берейтеров, бе-рейтеров, 
коновалов и других, кто был в войсках действующей армии.
В 1837 году последовало новое разъяснение, по которому знаки орденского отличия 

раздавались, например: а) строевым генералам, штаб- и обер-офицерам и нижним 
чинам, которые в боевых действиях не участвовали, но находились в войсках 
действующей армии; б) всем нестроевым, принадлежащим к составу армии, 
находившейся в пределах Царства, и др. Окончательным сроком для представления к 

награждению знаком воинского отличия было 1 января 1843 года, а все поступавшие 

после этого дня представления оставались без удовлетворения. Фактически же 
существование ордена "VIRTUTI MILITARI" прекратилось еще в середине 1830-х 
годов, и в России он был отменен навсегда.
В Польшу орден "VIRTUTI MILITARI" вернулся только в сентябре 1919 года, но 
ровно 
на 20 лет. С началом Второй мировой войны он был уничтожен фашистской 
оккупацией, но в борьбе с гитлеровцами он возродился вновь и до сих пор 
остается 
высшей военной наградой Польши.
МАЛЬТИЙСКИЙ КРЕСТ
Историю Ордена Святого Иоанна Иерусалимского обычно начинают отсчитывать с XI 
века, однако первое упоминание о нем относится еще к четвертому столетию, когда 

к святым местам Палестины устремились христианские паломники. Первоначально 
Орден возник как братство монахов с больницей для пилигримов: тогда в 
Иерусалиме 
был основан странноприимный дом (госпиталь), отсюда произошло и второе название 

рыцарей-иоаннитов - госпитальеры.
Госпиталь размешался недалеко от Храма Гроба Господня и состоял из двух 
отдельных зданий - для мужчин и для женщин. Госпитальеры взяли на
себя заботу о паломниках, прибывающих на Святую землю, обеспечивали их жильем и 

питанием, лечили заболевших. Долгое время забота о больных и паломниках стояла 
у 
госпитальеров на первом месте, и бедных они называли "господами", а себя 
именовали "слугами".
Печать Ордена Святого Иоанна Иерусалимского изображала лежащего больного со 
светильником в ногах и крестом в изголовье. Монахи носили длинный черный 
суконный плащ с узкими рукавами (в знак жизненных тягот) и с нашитым на груди 
восьмиконечным полотняным крестом, белый цвет которого символизировал их 
целомудрие. Четыре направления креста олицетворяли главные христианские 
добродетели (благоразумие, справедливость, силу духа и воздержание), а восемь 
концов его - это восемь благ, обещанных Иисусом Христом всем праведникам.
Мальтийский крест
173
В 1070 году купец Панталеон Маури из итальянского города Амальфи* основал новый 

госпиталь или, что тоже вполне вероятно, восстановил старый, уничтоженный по 
приказанию халифа Хакима. Значение братства госпитальеров особенно возросло в