Ди-цзюнь услышал молитвы ипризвалксебенебесноголучникаХоу-И. Он подарил Хоу-И 
красный лук с белыми стрелами и послал стрелка на землю, приказав ему согнать 
непослушные солнца с неба и заставить их вернуться к установленному порядку. 
"Но 
горе тебе, - сказал Ди-цзюнь, -если причинишь ты им какой-нибудь вред!"
Хоу-И отправился на землю. Увидел небесный стрелок выжженные зноем поля, 
иссохших от голода людей. Наполнилось его сердце жалостью к несчастным, 
распалилось гневом на виновных. Забыл Хоу-И, что небесный владыка велел ему 
лишь 
напугать непослушные солнца. Натянул он тетиву до самого уха, без промаха 
пустил 
стрелу в старшее солнце. Разбилось солнце на множество кусков, рассыпалось 
золотыми перьями, упало на землю мертвым золотым вороном.
Девять раз стрелял Хоу-И, пока не осталось на небе только одно, последнее 
солнце. В гневе хотел Хоу-И убить и его, но люди испугались, что тогда наступит 

вечная тьма, и потихоньку вытащили из колчана небесного стрелка последнюю 
стрелу.
Утих зной, повеяло живительной прохладой. Земля была спасена.
Но Хоу- И не спешил возвращаться на небо Он решил сразиться с чудовищами, 
жившими тогда на земле. Чудовищ было семь.
Прежде всего отважный Хоу- И уничтожил страшного быка. У него были голова 
дракона и лошадиные ноги, а голос - как у плачущего ребенка. Он обитал в самом 
центре страны и пожирал всякого, кто осмеливался приблизиться к нему
Затем Хоу-И убил чудовище, у которого был смертоносный клык, подобный бураву.
На реке Сюншуй Хоу-И сразил девятиголового зверя, изрыгавшего огонь и воду, а 
близ озера Цинцю подстрелил чудовищную птицу Дафэн, поднимавшую своими крыльями 

разрушительный ветер.
Вбурных водах озера Дунтинху Хоу-И настиг огромного змея. Его спина была 
покрыта 
щетиной, а голос походил на стук колотушки. Хоу-И сразился со змеем
106
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
КИТАЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ
107
среди бушующих волн и победил его. Кости змея, выброшенные на берег, пре-
вратилисьвхолм, который до сих пор называют Бацю - Змеиный.
На горе Чуньюйфеншань Хоу-И уничтожил еще одного змея - с красной головой и 
белым туловищем. Змей ревел, как бык, и его рев вызывал засуху.
И, наконец, Хоу-И изловил в дремучем лесу свирепого кабана-людоеда.
Так небесный стрелок избавил землю еще от семи напастей.
Люди благодарили и прославляли его, и сам Хоу-И был доволен собой. Но когда он 
вернулся на небо и предстал перед небесным владыкой Ди-цзюнем, тот обрушил на 
него свой гнев.
Ди-цзюнь не простил небесному стрелку убийствадевяти солнц-своих сыновей - и 
сурово покарал его. Он лишил Хоу-И и его жену Чан-Э божественного сана, 
превратив их в смертных, и навсегда сослал на землю.
Хоу-И и Чан-Э поселились среди людей. Чан-Э не могла простить мужу, что по его 
вине она из небожительницы стала обычной женщиной. Ее сердце было слишком мало, 

чтобы вместить большое горе, и она постоянно упрекала и брани-лаХоу-И.
Вскоре ему стало невмоготу, и он, покинув жену, стал вести бродячую жизнь. 
Известный исследователь китайской мифологии профессор Юань Ке замечает: "Тогда, 

наверное, еще не изобрели вино, а то бы он каждый день заливал вином своютоску".

Однажды на берегу реки Ло Хоу-И встретил фею этой реки прекрасную Фу-фэй. 
Китайский поэт III века Цао Чжитак описывает ее красоту: "Она грациозна, как 
летящий лебедь или парящий в облаках дракон. Если смотришь на нее издали, - 
видишь сияние, подобное солнцу, поднимающемуся на небо в утреннем тумане. Если 
смотришь на нее вблизи, - она подобна белому лотосу, который распускается на 
зеленой волне".
Фу-фэй была женой речного духа Хэ-бо. Хэ-бо не ценил своей прекрасной жены и 
постоянно ей изменял. Каждый год он требовал себе в жертву красивую девушку. 
Несчастную облачали в дорогие одежды, укладывали на узорную кровать и, под 
звуки 
музыки, вместе с кроватью бросали в воду.
Существует историческое предание о том, как правитель Симэнь Бао решительно 
искоренил этот жестокий обычай во вверенной ему местности.
Для церемонии жертвоприношения крестьяне облагались специальным денежным 
налогом, часть которого шла по назначению, а остальное присваивали себе местные 

чиновники, усердно ратовавшие за сохранение древнего обычая.
Однажды, когда все было готово кочередномужертвоприношению, Симэнь Бао вдруг 
заявил, что девушка, предназначенная для Хэ-бо, недостаточно красива и следует 
избрать другую, а перед Хэ-бо извиниться за задержку. С извинениями к 
сластолюбивому духу он счел нужным послать местных чиновников, приказав 
побросать их в воду.
Перепуганные чиновники упали перед правителем на колени, стали кланяться, в