ИНДИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ
89
гоценности, оружие и колесницу, рабов и рабынь. Потом проиграл столицу и земли, 

потом - всех своих братьев и, наконец, самого себя
Пандавы стали рабами Кауравов.
Коварный Дурьодхана предложил Юдхиштхире отыграться, поставив на кон жену 
братьев, Драупади. Тот согласился - и проиграл.
Дурьодхана приказал привести Драупади и сорвать с нее царские одежды. Рыдая, 
просилаДраупади защиты у своих пятерых мужей, ноони, став рабами, не смели за 
нее вступиться. Тогда она воззвала к богам, и боги услышали ее мольбу: сколько 
ни тянули слуги Куаравов одежду с Драупади, одежда только становилась длиннее.
Старому царю Дхритараштре стало стыдно за своих сыновей. Он приказал им 
освободить Пандавов и Драупади, вернуть им все их богатства и земли и отпустить 

с миром.
Но Дурьодхана сумел убедить отца, что опасно отпускать Пандавов, которые при 
первом же случае отомстят за пережитое унижение. И тогда царь отправил Пандавов 

на тринадцать лет в изгнание.
Пандавы покинули страну и поселились на чужбине. Они упрекали своего старшего 
брата за несчастье, в которое тот их вверг, и призывали его идти войной на 
Кауравов. Но Юдхиштхира говорил, что еще не настало время великой битвы и 
сейчас 
боги не пошлют им победы.
Прошло двенадцатьлет. В последний год своего изгнания Пандавы и Драупади под 
видом простых слуг нанялись к одному из соседних царей, Витаре.
У царя Витары был полководец - могучий воин Кичака. Он влюбился в Драупади, 
которую считал простой служанкой, и стал домагаться ее любви. Один из братьев 
Пандавов, Бхимасена, защищая жену, убил Кичаку, и войско царя Витары осталось 
без предводителя.
Узнав об этом, Кауравы напали на страну Витары, надеясь легко ее захватить. В 
первом же бою царь Витара был ранен и почти все его войско перебито. Но тут в 
бой вступили Пандавы - и прогнали врагов.
Пандавы стали собирать союзников, чтобы идти войной на Кауравов. Многие цари 
встали на их сторону. Сам божественный Кришна привел им на помощь свое небесное 

воинство.
В ожидании страшной битвы померкло солнце. Кровь выступила из-под земли, и воды 

Ганга потекли вспять.
Юдхиштхира вознес молитву к богине-разрушительнице Друге, и она явилась перед 
войсками. Это было знаком к началу битвы.
Битва продолжалась восемнадцать дней. Сражались не только люди, но и звери, и 
птицы, и сами боги. Битва приобрела космические масштабы.
Историки считают, что реальным прообразом битвы Пандавов и Кауравов была битва 
на равнине Курукшетре, где в X веке до н.э. столкнулись несколько крупнейших 
государств, боровшихся за гегемонию в Индии.
Наконец, Пандавы и их союзники победили, войско Кауравов было уничтожено.
Дурьодхана, старший из Кауравов, позорно бежал и спрятался на дне озера, но 
Пандав Бхимасена отыскал его, вызвал на единоборство и победил, нанеся ему 
смертельную рану.
90
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Из всего войска Кауравов в живых остались только три воина. Они задумали 
бесчестную месть: ночью подкрались к лагерю Пандавов и под покровом темноты 
перерезали спящих.
Но сами Пандавы в ту ночь отлучились из лагеря. Вернувшись утром, с ужасом 
увидели они залитую кровью землю и бездыханные тела своих воинов. Пандавы 
сложили погребальный костер из обломков боевых колесниц и с почестями предали 
огню тела погибших.
Старый царь Дхритараштра, оплакав своих сыновей, решил удалиться от мира, уйти 
в 
леса, чтобы остаток своих дней посвятить уединенной молитве. Он передал царство 

Пандавам, и они благополучно правили страной тридцать шесть лет.
А затем пришел и их черед покинуть мир. Чувствуя скорый конец, пятеро братьев 
Пандавов и их жена Драупади облачились в одежды отшельников и отправились в 
паломничество к священной горе Меру.
По пути скончалась Драупади и четверо братьев, и лишь старший, Юдхишт-хира, 
достиг вершины горы и вступил в обитель богов.
История борьбы Пандавов и Кауравов является сюжетным стержнем "Ма-хабхараты", 
но 
по объему составляет лишь пятую ее часть. В поэму включены многочисленные 
вставные повествования самого разного характера: лирическое сказание о Нале и 
Дамаянти, религиозно-философский трактат "Бхагавад-гита" и др.
"Махабхарата" является поэтической энциклопедией мифологии, истории и философии 

Индии.
РАМАЯНА