связан с разрушением и смертью, но в то же время может даровать долгуюжизнь, 
исцелять болезни, способствовать плодородию. В гимне, ему посвященном, поется: 
"Да подастон здоровье коням и быкам, баранам и овцам, мужчинам иженщинам!"
Бог смерти Яма в отличие от других богов был смертен. Его смерть была первой от 

сотворения мира, и, первым вступив в царство мертвых, Яма стал его царем.
Сестра Ямы Ями оплакивала брата, причитая: "Ах, сегодня умер возлюбленный брат 
мой!" В то время дни еще не отделялись один от другого, "сегодня" длилось вечно,
 
и Ями продолжала рыдать. Тогда боги создали ночь. Дни пошли один за другим, и 
Ями утешилась.
В середине I тысячелетия до н.э. значительную власть в Индии приобретаютжрецы-
брахманы. Начинается новый период развития индийской религии и мифологии, 
называемый индуистским.                Индра на трехголовом слоне
84
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Индуистская мифология по-прежнему признавала Веды как высший источник знания. 
Большинство ведических богов перешли в индуистский пантеон, но значение и 
функции многих из них изменились.
Вместо Индры главным божеством становится Брахма - создатель мира, "подобный 
тысяче солнц".
Индра из стихийного бога-громовержца превращается в покровителя царской власти 
и 
военного дела.
Один из самых почитаемых индуистских богов - Вишну. "Вишну" - значит 
"проникающий во всё", "всеобъемлющий". Один из его эпитетов - "тот, чье тело 
нельзя описать". Иногда он представляется воплощением всего мироздания. Он мог 
воплощаться в самые разные образы и поэтому имел "тысячу имен". Наиболее 
известные воплощения Вишну - Кришна и Рама.
Супругой Вишну была Лакшми - богиня красоты, счастья и богатства, появившаяся 
из 
вод океана.
Однажды боги решили добыть из океана чудесный напиток бессмертия - амриту 
(соответствующий ведической соме). Для того чтобы получить чудесный напиток, 
нужно было сбить в масло океанскую воду.
Боги принялись за работу. Вместо мутовки они взяли священную гору Ман-дару, 
поставили ее на спину великой черепахи, что покоится на дне океана и держит на 
себе весь мир. Огромный змей Васуки обвился вокруг горы, как веревка вокруг 
мутовки, и боги стали попеременно тянуть его то за хвост, то за голову, вращая 
гору в воде. Постепенно вода превратилась в молоко и начала сбиваться в масло.
Тогда из океана вышел бог врачевания Дханвантари и вынес богам чашу с напитком 
бессмертия.
Но кроме чудесного напитка из океана появилось еще много замечательных даров: 
белый слон, подобный облаку, волшебный конь, быстрый, как мысль, дерево, 
наполняющее весь мир благоуханием своих цветов, обольстительные девы-апсары, 
ставшие небесными танцовщицами, и - прекрасная богиня Лакшми с цветком лотоса в 

руках. Ее имя означает "красота" и "счастье".
Став супругой Вишну, Лакшми сопровождала его во всех его воплощениях, сама 
принимая различные образы.
Богам противопоставлялись демоны - асуры. Они были порождением Брахмы и 
первоначально обладали божественной сущностью. Но потом асуры возгордились 
перед 
богами, и боги низвергли их с неба. Асуры враждебны и богам, и людям. Многие 
индийские мифы повествуют о сражениях богов с асурами.
О сотворении человека существуют несколько индийских мифов. В одном из них 
рассказывается, что бог солнца Сурья до того, как стать богом, был смертным. За 

него выдали замуж Саранью, дочь бога Твишара, небесного мастера, выковавшего 
оружие для Индры. Саранья не захотела быть женой смертного. Колдовством она 
оживила свою тень и оставила ее в доме мужа, а сама вернулась к отцу. Тень 
Сараньи родила сына Ману, от которого произошел человеческий род.
В другом мифе первочеловеком назван Пуруша. Его имя означает "человек", но 
облик 
Пуруши достаточно абстрактен и трудно постижим. Он всеобъемлющ и вездесущ, 
смертен, но бессмертие является его частью, он - отец своих родите-
ИНДИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ
85
лей. Боги принесли Пурушу в жертву, и из его тела возникла Вселенная, из глаз - 

солнце, издыхания - ветер; кроме того, из тела Пуруши появились люди, причем 
разделенные на социальные группы: из головы - жрецы, из рук - воины, из ног - 
крестьяне и низшие сословия.
Со временем глава индуистского пантеона Брахма оттесняется на второй план, его 
заменяют два бога - Вишну и Шива.
Шива, божество разрушительных сил, в значительной степени напоминает 
ведического 
Рудру. Шива также обитает в полном одиночестве в горах, погруженный в медитацию.
 
Его называют "совершенным йогом".