Теперь пришел черед Елизаветы писать ему приветные письма и посылать подарки, 
чтобы он не забыл ее и не усомнился в ее любви.
Так в разлуке прошло еще несколько лет. Гаральд правил Норвегией вместе с 
Магнусом. Но однажды Магнусу приснился сон. Увидел он своего отца, святого 
Олафа, который спросил: "Хочешь ли ты сейчас уйти со мною на небо, или оста-
404
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
нешься на земле, будешьжить долго и станешь великим конунгом, но совершишь в 
своей жизни столько злого, что путь на небо будеттебе закрыт навсегда?" Магнус 
ответил: "Решай сам, отец". Тогда Снятой Олаф сказал: "Иди со мной". 
Проснувшись, Магнус рассказал свой сон приближенным, а вскоре заболел и умер.
Гаральд, став единовластным правителем Норвегии, смог, наконец, соединиться с 
Елизаветой.
В Норвегии Елизавету Ярославну называли Элисавой, она не раз упоминается в 
сагах. У Гаральда и Елизаветы было две дочери - Ингегерда и Мария.
Гаральд правил страной разумно и справедливо, но он был, прежде всего, воином. 
А 
воин, как говорили в то время, рожден не для долгой жизни, а для славныхдел. И 
Гаральд задумал новый поход. Он решил покорить Англию.
В ночь перед началом похода воинам Гаральда снились недобрые сны. Один увидел 
злую троллиху, которая плясала и корчила рожи, другому приснились черные вороны,
 
облепившие корабль, третьему - огромные волки, пожирающие людей.
Но Гаральд не внял предостережениям. Он был настолько уверен в своей удаче, 
доселе ему не изменявшей, что взял в поход Елизавету с дочерьми.
Через несколько дней корабли Гаральда достигли берегов Англии. Гаральд высадил 
Елизавету и дочерей на маленьком островке, а сам двинулся дальше, навстречу 
английскому войску.
Битва произошла близ города Йорка. Когда оба войска стояли друг против друга, 
конь Гаральда споткнулся. И сказал английский король: "Гаральд - красивый и 
сильный воин, но удача отвернулась от него".
Это оказалось правдой. Едва успел начаться бой, как стрела, пущенная из 
английского лука, насмерть сразила Гаральда.
Норвежские воины, видя гибель своего конунга, дрогнули, смешались - и были 
разбиты.
В великой тревоге, полная тяжелых предчувствий, ждала Елизавета вестей об 
исходе 
битвы. Предание утверждает, что в тот самый момент, когда был убит Гаральд, его 

младшая -любимая - дочь Мария неожиданно вскрикнула-иумерла.
С уцелевшими остатками войска, подчерными парусами, отплывала от берегов Англии 

Елизавета Ярославна, оплакивая две смерти и увозя два гроба.
Что было с Елизаветою дальше - доподлинно неизвестно. По одним сведениям, она 
вскоре умерла, подругам, - вышла замуж за датского короля Свена.
Но вот уже много веков неизменно трогает душу и волнует воображение история 
гордой красавицы и храброго воина, история, где, по словам поэта Н.А. Львова, 
переведшего в XVIII веке "Песнь Гаральда" на русский язык, "со-единилисьлюбовьс 

воинской добродетелью".
СКАЗАНИЕ О НАЧАЛЕ МОСКВЫ
Все мировые исторические столицы, основание которых скрыто во тьме веков, имеют 

легенды о своем возникновении. Существуют легенды и о начале Москвы.
СКАЗАНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ
405
Первое письменное упоминание о Москве содержится в летописи и относится к 1147 
году. Этот год условно считается датой ее основания. Хотя очевидно, что Москва 
вто время уже существовала и была поселением, достаточно крупным и значительным.

Летопись сообщает, что в 1147 году суздальский князь Юрий Владимирович, по 
прозвищу Долгорукий, впоследствии ставший Великим князем, возвращаясь из 
удачного похода на Новгород, сделал остановку на берегу Москвы-реки и послал 
оттуда своему родственнику и союзнику князю Святославу грамоту, в которой было 
написано: "Приди ко мне, брате, в Москов", а когда Святослав прибыл 
сосвоейдружиной,то устроил для них "обед силен".
Известный русский историк, знаток Москвы И.Е. Забелин, писал: "Приди ко мне в 
Москву! Приди ко мне на Москву!" В этих немногих словах как бы пророчески 
обозначилась вся история Москвы... Москва тем и стала сильною и опередила 
других, что постоянно и неуклонно звала к себе разрозненные русские земли на 
честный пир народного единства и крепкого государственного союза".
В XVI веке, когда Москва уже была столицей сильного и обширного Российского 
государства, ее стали воспринимать как духовную наследницу двух великих 
христианских столиц-Римаи Константинополя. Москву начали называть "третьим 
Римом, добавляя: "а четвертому - не бывать!"
На Руси были хорошо известны легенды о знамениях, бывших при основании Рима и 
Константинополя. При закладке городской стены Рима нашли человеческую голову, 
что предвещало ему быть головой многим городам. Когда начали строить 
Константинополь, то из горы выполз змей, а с неба слетел орел - и они стали 
сражаться. Это предвещало, что быть Константинополю царем среди городов, как