Раздосадованная Венера придумала новую задачу: велела Психее спуститься под 
землю в царство смерти, попроситьуего владычицы Прозерпины лареци, не открывая 
его, принести Венере.
200
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Горемычная Психея подумала, что легче умереть, нежели выполнить эту задачу. Она 

поднялась на высокую башню, чтобы броситься с нее вниз и положить конец своим 
мученьям. Горе ее было так велико, что холодные камни, из которых была 
построена 
башня, прониклись к ней жалостью. Они заговорили и указали Психее путь в 
подземное царство, научив подкупить перевозчика через реку, отделяющую мир 
живых 
от мира мертвых, двумя монетами и задобрив пса, охраняющего вход в подземное 
царство, двумя кусками хлеба.
Прозерпина дала Психее ларец. Психея помнила, что не должна в него заглядывать, 

но не смогла совладать с любопытством. Едва выбравшись из подземного царства на 

свет, она приоткрыла крышку.
В ларце был заключен сон, подобный смерти. Черным туманом обволок он Психею, 
она 
упала на землю и заснула.
Тем временем обожженное плечо Амура зажило, и вместе с болью прошел его гнев на 

Психею. Он отыскал ее, погруженную в зачарованный сон, и разбудил поцелуем. 
Психея поведала супругу, какжестоко угнетает ее Венера, и Амур пообещал, что 
отныне этому наступит конец.
Он полетел к самому Юпитеру и стал просить, чтобы тот водворил мир между его 
матерью иженой.
Юпитер призвал Венеру и сказал ей: "О, прекраснейшая! Не сетуй, что твой сын 
избрал себе в жены не богиню, а смертную. Я подарю ей бессмертие, и она 
сравняется с богами". Он наполнил кубок амброзией - напитком богов - идал 
выпить 
Психее.
Психея стала бессмертной, подобно своему супругу. Боги пели хвалу ее красоте и 
доброму нраву, Венере пришлось смириться и признать Психею своей невесткой.
Вскоре у Амура и Психеи родилась дочь, имя которой - Наслаждение.
История любви Амура и Психеи послужила основой многих произведений искусства - 
скульптур, картин, стихов и пьес. В европейской литературе наиболее известным 
переложением этого сюжета является поэтическая повесть французского поэта XVII 
века Ж. Лафонтена. Русский поэт XVIII века И.Ф. Богданович также создал поэму 
об 
Амуре и Психее. Свою поэму он назвал "Душенька", буквально и в тоже время очень 

образно переведя на русский язык имя "Психея".
Юпитер, покачав
Разумной головою,
Амуру дал устав,
По силе старых прав,
Чтоб век пленялся он душевной красотою
И Душенька была б всегда его четою.
СКАЗАНИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ
Легенды и предания европейских народов, сложившиеся в эпоху Средневековья, 
разнообразны по сюжетам, жанрам, образному строю, происхождению.
Наиболее древние из них тесно связаны с мифологией. Чисто мифологичны 
скандинавские сказания "Эдды", сильны мифологические мотивы в карело-финском 
эпосе "Калевала", в ирландских сказаниях о Кухулине, в англосаксонском эпосе 
"Беовульф".
Большое влияние на формирование сказаний средневековой Европы оказало 
христианство. Термин "легенда", которым определяется жанр большинства 
средневековых европейских сказаний, имеет церковное происхождение. По-ла-тыни 
"легенда" означает "то, что следует прочесть". Первоначально так называли 
жизнеописания святых, предназначенные для чтения в дни их памяти.
Но поскольку в средневековой Европе грамотным было главным образом духовенство, 

в народе эти легенды бытовали в устной форме, видоизменяясь и расцвечиваясь 
народной фантазией.
Первый сборник таких, зачастую уже очень далеких от первоисточника, легенд, 
составил генуэзский архиепископ Джакопо де-Вораджине в XIII веке. Этот сборник 
получил название "Золотая легенда".
Религиозные мотивы присутствуют в чисто народных легендах о Граале, о рыцаре 
Тангейзере, о докторе Фаусте.
Во многих средневековых сказаниях нашли отражение реальные исторические 
события: 
заселение кельтскими племенами Британских островов - в сказании о Бритте, война 

франков и мавров - в "Песни о Роланде", борьба за освобождение Испании от 
иноземного владычества - в "Песне о Сиде". Исторические события и реальные 
персонажи в этих сказаниях обобщаются, укрупняются становятся эпически