|
течение двадцати лет я вела преподавательскую работу в школе Святой Марии в
Калькутте, в которой в основном обучались дети среднего возраста. Не знаю, была
ли я хорошей учительницей. Об этом лучше могут знать мои ученики. Но я любила
преподавать.
У Лоретанских сестер я чувствовала себя самой счастливой сестрой в мире.
Оставить работу, которую я там вела, было для меня большой жертвой. Я не
отказалась от своего состояния монахини. Изменилось только дело. Лоретанские
сестры ограничиваются только преподаванием, которое является подлинным
апостольством ради Христа».
В тогдашнюю столицу Индии стекались миллионы бездомных и голодных,
покинувших родные деревни. Сотни бедняков погибли на глазах Терезы. Сначала она
раздавала беднякам свое скромное жалованье, потом принялась лечить их и быстро
заразилась. Врачи заподозрили туберкулез, но больная чудесным образом
поправилась. После этого Тереза твердо решила – Господь не случайно оставил ее
на этом свете.
«У меня появилось призвание внутри призвания: чтото вроде второго
призвания. Я почувствовала внутреннее повеление оставить Лоретанскую
конгрегацию, где я была очень счастлива, и отправиться служить бедным на улицах.
10 сентября 1946 года, когда я ехала на поезде в Дарджилинг, на горной
станции в Гималаях я услышала зов Бога.
В безмолвной, глубокой молитвенной беседе с нашим Господом я ясно
услышала Его призыв…
Его призыв был совершенно ясен: я должна оставить монашеский дом и
помогать бедным, живя среди них. Это было повеление.
Я явственно ощутила, что Иисус хочет, чтобы я служила Ему среди беднейших
из бедных, среди брошенных, среди обитателей трущоб, среда оставленных, среди
бездомных. Иисус приглашал меня служить Ему и следовать за Ним в настоящей
бедности, вести такой образ жизни, который уподобит меня нуждающимся – тем, в
ком Он присутствует, в ком страдает, кого возлюбил».
Мать Тереза начала хлопотать об устройстве собственного монашеского
ордена. Разрешение было получено только в 1950м, после личной встречи Терезы с
папой. 30 сентября того же года в Калькутте католическая монахиня основала
Орден милосердия с единственной целью – помогать бедным.
Поступавшие в орден должны были соблюдать два обета: бедности и служения
беднякам. При этом Тереза, как сам Христос, требовала от своих сестер
отказаться от имущества, от семьи, от радостей материнства. Их ждал только труд
– бесконечный и неблагодарный.
Как рассказывает Н. Кеворкова: «В числе первых, кого мать нашла на улице,
была женщина, покусанная крысами и муравьями. Устроить лазарет оказалось очень
сложно. Пришлось просить власти о выделении какогонибудь помещения, где сестры
могли бы ухаживать за больными. Им дали храм богини Кали.
Христианин с опаской смотрит на многоруких и танцующих богов. Кали с
точки зрения европейской ужасна: три глаза, клыки, высунутый язык, четыре руки
с оружием, серьги в виде младенцев, ожерелье из черепов. Она покровительствует
убийцам и грабителям из касты душителей. Ей приносят в жертву козлят.
Мать Тереза не особенно рассматривала изображения на стенах, а только
успевала вместе с сестрами носить умирающих. За сутки храм был заполнен
полностью. Так начались будни «Дома для умирающих бедняков».
Сестры собирали не только умирающих, но и младенцев, которых отыскивали в
больницах, в тюрьмах. Иных приносили полицейские, иных оставляли у дверей
миссии. Ни от одного младенца мать Тереза не отказалась. Десять тысяч
прокаженных нашли убежище в лепрозории матери Терезы».
До 1964 года мать Тереза трудится в полной неизвестности, пока не попала
в поле зрения журналистов во время визита в Индию папы Павла VI. К ней приходит
известность, героиню награждают наградами и премиями. За свою деятельность в
1979 году мать Тереза получила Нобелевскую премию мира. Она использовала свои
награды для пользы страждущим.
В. Эрлихман пишет:
«Вслед за первой больницей появились другие. За ними последовали детские
дома, центры прививок, «город мира» для прокаженных. И первую в мире лечебницу
для больных СПИДом открыла тоже мать Тереза. С поразительной энергией она
ездила по всему миру, собирая средства для ордена. Ее называли «идеальным
менеджером», но сама она объясняла свой успех так: «Самые малые дела нужно
делать с большой любовью». Когда папа Иоанн Павел спросил, чем он может помочь
ей, Тереза ответила: «Подарите мне кусок своего Ватикана, я устрою там
больницу».
В этой святой простоте многие искали какойто расчет. Когда после
Чернобыля мать Тереза впервые появилась в СССР, ее тут же заподозрили в
шпионаже. Потом забеспокоились православные верхи, сочтя помощь голодным и
бездомным «пропагандой католичества». Западные газеты печатали интервью бывших
монахинь, обвинявших свою руководительницу в диктаторских замашках.
А она вставала в полчетвертого утра и делала вместе с сестрами всю работу
– перевязывала раны, ставила клизмы, выносила ночные горшки. Всю жизнь, до
глубокой старости, не обращая внимания на инфаркты, артрит, возвратную малярию.
До сентября 1997го, когда ее сердце не выдержало, отозвавшись на гибель
принцессы Дианы…»
Как говорила мать Тереза: «Святость – не роскошество немногих, а просто
наш с вами долг. Будем же святы как свят Отец Небесный. Св. Фома сказал:
«Святость – лишь в твердой решимости»; в героическом действии души, предающей
|
|