выставить многочисленное войско. В 1390 году огромная армия турок-османов 
вторглась в эту страну. Сербские властители не сумели объединить свои силы 
против турецкого воинства и покорились завоевателю, чего нельзя было сказать о 
простом народе.
Сербский поход показал отлаженность османской военной машины и ее возможности в 

будущем. В отличие от своих предшественников Баязид стремился уравновесить 
значение пехоты и конницы (которая делилась на легкую и тяжелую (сипахов), 
состоявшую из османских феодалов), не отдавая явного предпочтения ни одной из 
них.
Затем пришла очередь одряхлевшей Византийской империи, уже не способной 
защитить 
свои последние владения. К тому же она оказалась в полукольце территорий, 
завоеванных соседями - турками-османами. Султан Баязид решил воспользоваться 
распрей, возникшей между византийским императором Иоанном и его сыном 
Андроником, чтобы оправдать свое вмешательство в дела этого государства, и в 
итоге при-
178
100 ВЕЛИКИХ ВОЕНАЧАЛЬНИКОВ
шедшая окончательно в упадок Византийская империя оказалась в руках турок-
османов.
Константинополь не спасло даже прибытие туда христианских военных отрядов 
(правда, многочисленных) из городов Северной Италии. Турки-османы осаждали 
древний город с небольшими перерывами с 1391 по 1399 год. Короткую передышку 
византийцам удалось получить благодаря маршалу Франции Жану Бусико, который во 
главе добровольческого отряда европейских воинов-христиан успешно отражал 
вражеские атаки с суши и с моря.
За стремительность нападений Баязид получил прозвище Молния, Молниеносный 
(Йылдырим).
После первых крупных успехов в Сербии и Византии турецкая армия совершила еще 
несколько походов. Баязид Йылдырим лично руководил войсками и не тяготился 
невзгодами походной жизни Сперва турки опустошили Болгарию, положив начало 
многовековому османскому игу в этой стране.
Такая же участь постигла и соседнюю Македонию, которая пала под ударами 
турецкого войска, умевшего воевать в горах. Численное превосходство османской 
армии было козырной картой Баязида"1 в походах на Балканском полуострове.
После завоевания Болгарии и Македонии султан обратил свое внимание на греческие 

территории. Сперва он вторгся в Фессалию и не встретил там упорного 
сопротивления. Затем его армия проникла в саму Грецию. Здесь завоеватели до 
основания разрушили город Аргос, чтобы преподать урок другим греческим городам, 

которые вздумали бы сопротивляться турецкому войску и самому султану.
Баязид I первым из турецких султанов начал создавать сильный военный флот, 
чтобы 
с его помощью совершать завоевательные походы на море. Правда, пока османы свое 

внимание обратили на просторы Эгейского моря, где находилось множество 
густонаселенных греческих островов. Однако островитяне отличались свободолюбием,
 
а их города были защищены каменными стенами. К тому же греки были прирожденными 

мореходами, и одолеть их в морских сражениях оказалось делом многотрудным.
Воинственный османский султан избрал здесь иную тактику, вполне оправдав данное 

ему прозвище. Его флотилии с десантом на борту стали совершать грабительские 
набеги на острова греческого архипелага. Их селения и города подвергались 
внезапным нападениям с моря, а захваченные в плен жители продавались на 
невольничьих рынках, пополняя тем самым султанскую казну.
Такая тактика привела к тому, что довольно скоро немало греческих островов 
стали 
владениями турок-османов, а островитяне со временем пополнили экипажи 
многочисленного парусного и гребного флота Оттоманской империи.
БАЯЗИД I ЙЫЛДЫРИМ
179
Чтобы успешно продолжать завоевания, султан постоянно заботился о своей армии. 
Ее воины получали после одержанных побед награду в виде богатой военной добычи 
и 
всевозможные привилегии. Ослушников, не явившихся по первому султанскому зову 
на 
новую войну, ожидал праведный гнев османского властелина, и расправа обычно 
была 
короткой: либо человеку сносили саблей голову, либо его прилюдно сажали на кол.
Основу султанской армии составляла прекрасно обученная и дисциплинированная 
янычарская пехота и тяжелая конница феодалов-сипахов. Янычары набирались, как 
правило, из рабов-христиан, которые еще мальчиками отдавались на воспитание в 
семьи мусульман-турок. Затем они проходили серьезное воинское обучение, жили в 
специально построенных для этого казармах и хорошо владели оружием, прежде 
всего 
огнестрельным. Сипахи же были профессиональными конными воинами, обладавшими