Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: 100 великих... или Who is who... :: Рыжов К.В. и Рыжова Е.В - СТО ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 380
 <<-
 
Иван Старогородский, которому суждено было в конце жизни стать патриархом 
Сергием, родился в январе 1867 г в Арзамасе, в семье священника Он получил 
обычное для детей духовенства образование - окончил приходское духовное училище,
 
а затем Нижегородскую семинарию В 1886 г Иван поступил в Санкт-Петербургскую 
духовную академию и еще до ее окончания, в январе 1890 г , принял монашество с 
именем Сергия В том же году он был выпущен из академии По уставу Сергий мог 
оставаться при ней в качестве стипендиата для подготовки к защите магистерской 
диссертации, но он избрал иной путь - миссионерское служение в далекой и тогда 
практически неизвестной для европейцев Японии Зимой 1891/92 гг иеромонах Сергий 

был назначен судовым священником на военный крейсер "Память Азова", на котором 
посетил многие сопредельные с Японией страны Впечатления от увиденного он 
изложил в "Письмах русского миссионера", вызвавших большой интерес в обществе 
Жестокая простуда заставила Сергия весной 1893 г вернуться в Россию Короткое 
время он выполнял обязанности доцента в Санкт-Петербургской академии и 
инспектора - в Московской семинарии Осенью 1894 г его назначили настоятелем при 

церкви русского посольства в Греции, где он пробыл до 1897 г , а затем вновь 
отправился в Японию в должности помощника начальника миссии Не отрываясь от 
исполнения своих обязанностей, Сергий в 1895 г защитил диссертацию на тему 
"Православное учение о спасении" и получил степень магистра богословия В 1899 г 

Сергий вернулся в Санкт-Петербургскую духовную академию, где занял должность 
ректора В 1901 г он был посвящен в сан епископа ямбургского, а в октябре 1905 г 

стал архиепископом финляндским и выборгским С этого времени он стал широко 
известен как член Святейшего Синода
После Февральской революции 1917 г в истории Русской православной церкви 
началась новая эпоха Пришедшее к власти Временное правительство объявило о 
намерении провести реформы в вероисповедательной области Пред-
ПАТРИАРХ СЕРГИЙ И МИТРОПОЛИТ АЛЕКСАНДР
469
полагалось объявить амнистию по всем религиозным делам, снять ограничения на 
деятельность католических, униатских и других религиозных организаций и т п 
Синод глухо сопротивлялся всем этим нововведениям В апреле он был распущен, 
после чего собрался в новом составе Сергий оказался единственным из прежнего 
состава, кто вошел в новый Синод В этот сложный период он проявил себя как 
человек, способный уживаться с представителями различных политических течений, 
"законопослушный" и вместе с тем умеющий отстаивать свои убеждения Одну из 
главных своих задач Сергий видел в то время в созыве поместного собора 
Незадолго 
до его начала он сменил свою финляндскую епархию на владимирскую
Первый Всероссийский поместный собор открылся 15 августа 1917 г Важнейшим его 
деянием стало восстановление в России отмененного в царствование Петра I 
патриаршества 11 ноября 1917 г на патриарший престол был избран московский 
митрополит Тихон (Тогда же Сергия возвели в сан митрополита Однако во Владимир 
из-за начавшейся Гражданской войны он не поехал и продолжал трудиться в Москве 
как член сформированного Поместьым собором Священного Синода и один из 
помощников Тихона ) С самого начала патриарх встал в резкую оппозицию к 
советской власти Во враждебном тоне было выдержано уже его крещенское воззвание 

в январе 1918 г Предав анафеме большевиков, он вместе с тем послал просфору и 
свое благословение в Екатеринбург отрекшемуся от престола императору Николаю II 

В первую годовщину Октябрьской революции Тихон отправил письмо Ленину с 
требованием всеобщей амнистии Но особенно неприязненными стали отношения между 
церковью и советским государством осенью 1921 г , когда возник вопрос об 
изъятии 
церковных ценностей и распродажи их в пользу голодающих Поволжья Тихон 
категорически отказался признавать этот декрет и в феврале 1922 г выпустил 
послание с призывом скрывать ценности Эта политика привела к печальным 
последствиям как для самого патриарха так и для всей Русской православной 
церкви 
С 1922 г она оказалась втянута в острейший конфликт с государством, 
продолжавшийся более двадцати лет Одним из его последствий явился 
обновленческий 
раскол
*    *    *
Будущий лидер и идеолог обновленчества Александр Иванович Введенский родился в 
августе 1889 г  в Витебске в семье учителя латинского языка,
470
100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ
вскоре ставшего директором гимназии С ранних лет он отличался большой 
религиозностью каждый день перед гимназией Александр посещал раннюю обедню, во 
время литургии приходил в экстаз, молился с необыкновенным жаром и плакал Пишут 

также о его разносторонних способностях Введенский слыл, к примеру, талантливым 

пианистом (в детстве его считали даже вундеркиндом), обучаясь в университете, 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 380
 <<-