колоний Массачусетса. В 1639 г. он основал первую баптистскую общину на 
американском континенте.) Демократизм этого вероучения и полное самоуправление 
общин чрезвычайно импонировала первым американским колонистам. (Баптисты резко 
выступают против любого разграничения между духовенством и мирянами. Толковать 
писание и проповедовать может любой, кто испытывает к этому влечение. 
Проповедники не имеют никаких священнических облачений.) В дальнейшем 
баптистское мышление очень способствовало развитию демократии в этой стране. К 
началу XX в. баптистская церковь в США превратилась в мощную организацию, 
имеющую четкую структуру, многочисленные ведомства, агентства, миссии, 
институты, сотни учебных заведений и школ, юношеских и женских организаций, 
журналов и издательств, зарубежных центров, штатных и добровольных миссионеров. 

Из США баптизм в начале XIX в. стал быстро распростра-
ДЖОН УЭСЛИ
427
няться по всему миру. В настоящее время баптизм является наиболее 
многочисленным 
протестантским течением. В разных регионах мира насчитывается 75 миллионов его 
последователей. Но большая часть их - это граждане США.
Джон Уэсли
Создатель методистской церкви английский проповедник Джон Уэсли родился в июне 
1703 г. в местечке Эпуорте Линкольнского округа в семье приходского священника. 

Первоначальное образование он получил в 1715-1720 гг. в одной из лондонских 
школ. На 17-м году жизни Джон поступил в Коллегию Христовой церкви в Оксфорде, 
где поначалу ревностно изучал классиков, а затем обратился к богословию. В 1725 

г. его посвятили в диаконы англиканской церкви. Основные черты его характера 
проявились уже в ранней молодости. Пишут, что в годы учебы Уэсли избегал 
шумного 
общества товарищей, был очень серьезен и строг в исполнении своего религиозного 

долга. Аскетизму он предавался с таким рвением, что едва не расстроил своего 
здоровья. Уэсли много читал, причем самыми любимыми авторами его в то время 
были 
Фома Кемпийский и Таулер, которые придали его религиозному мировоззрению яркий 
мистический оттенок. В 1726 г., по окончании университета, он был принят в 
Линкольнскую коллегию в Оксфорде и сделался лектором греческого языка (в 
обязанности лектора входило следить за классными диспутами студентов и 
руководить этими диспутами).
В 1727 г. Уэсли возвратился домой. Получив в 1728 г. рукоположение в священники,
 
он хотел посвятить себя уединенной аскетической жизни. Но один из друзей убедил 

его в том, что такой выбор едва ли угоден Богу. "Библия не знает религиозных 
пустынников, - сказал он Джону, - ты должен или найти себе сотрудников, или 
постараться создать их". Уэсли снова принялся за свои труды в Оксфорде. В 1729 
г. он вернулся к преподавательской деятельности в университете и оставался там 
в 
течение шести следующих лет. В то время в Оксфорде обучался младший брат Джона 
Чарлз. Вскоре вокруг двух братьев Уэсли сложился небольшой кружок 
единомышленников, состоявший большей частью из молодых студентов. Эти 
благочестивые юноши считали своей обязанностью ежедневно вставать в четыре часа 

утра. Два часа они проводили за пением псалмов и духовных песен, а по вечерам 
читали классиков и Новый Завет. Жизнь они вели самую строгую и аскетическую, 
неизменно соблюдая посты. Позже они перешли к благотворительным делам: посещали 

заключенных в тюрьмах, бедных в больницах, давали уроки приютским детям. На 
фоне 
чрезвычайной распущенности тогдашней университетской молодежи кружок братьев 
Уэсли казался чем-то из ряда вон выходящим. Его члены вскоре получили 
насмешливое прозвище "методистов" (за свою привычку методично распределять 
время 
между разного рода занятиями и благочестивыми упражнениями), которое и осталось 

за ними навсегда. В этом обществе принято видеть зародыш будущей методистской 
церкви, хотя официально они оформились в таковую лишь несколько лет спустя.
В 1735 г. генерал-губернатор вновь основанной в Америке колонии Георгии 
предложил братьям Уэсли взять на себя духовно-нравственное руководство 
колонистами. Они немедленно ответили согласием. Решено было, что
428
100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ
Джон выступит в качестве миссионера среди индейцев, а Чарлз будет проповедовать 

среди переселенцев. Их деятельность развернулась вблизи городка Саванна. 
Местные 
индейцы встретили Джона Уэсли достаточно дружелюбно. Но он так и не смог 
приступить к своей миссионерской деятельности, поскольку совершенно не знал 
языка индейцев. К тому же вскоре отношения между аборигенами и колонистами