| |
союзникам
мекканцев присоединяться к любой из сторон фактически означало раскол
договорной
системы, на которой держалось могущество Мекки
Через два месяца после возвращения Мухаммад объявил поход на соседний с Мединой
оазис Хайбар, где также было значительное число евреев. С ним отправилось около
1400 добровольцев. Хайбарцы не выставили объединенного войска, каждое его
селение защищалось самостоятельно, и, хотя сопротивление было упорным, весь
оазис вскоре попал в руки мусульман. Местное население осталось на своих землях,
но обязалось отдавать мусульманам половину своего урожая. Соседний оазис -
Фадак
- после этого сдался Мухаммаду без боя на тех же условиях уплаты половины
урожая
Пророк двинулся дальше на север и после месячной осады покорил оазис Вади-л-
Кура.
В марте 629 г Мухаммад вновь отправился в Мекку в сопровождении 2000 мусульман.
На этот раз он совершил положенный обряд семикратного обхода святыни, а затем
на
несколько часов уединился в Каабе. Это появление Мухаммада в сопровождении
огромной толпы приверженцев произвело впечатление на мекканцев. Один из его
давних врагов Халид аль-Валид заявил после отъезда пророка. "Теперь каждому
умному человеку ясно, что Мухаммад не колдун и не прорицатель, а его речи -
речи
господина миров, и каждый, у кого есть соображение, должен следовать за ним". И
действительно, сразу после этого он принял ислам
В 630 г. Мухаммад, уже в сопровождении 10 тысяч человек, вновь двинулся в Мекку
Известие о наступлении такой значительной армии окончательно сломило упорство
его соплеменников. По дороге он встретил многих мекканцев, переходивших на его
сторону и принимавших ислам. Сил для сопротивления у противников пророка не
было, и он беспрепятственно вступил в священный город. По новому договору
жители
Мекки признали верховную власть Мухаммада и предоставили в его распоряжение
свои
вооруженные силы. Большинство горожан тут же приняло ислам. Мухаммад семь раз
объе-
АБДАЛЛАХ ИБН МАЙМУН АЛЬ-КЕДДАХ
325
хал Каабу на своей верблюдице Аль-Касва, семь раз дотронулся посохом до
священного камня, велел уничтожить всех идолов вокруг святилища, а потом
торжественно подтвердил все права Мекки.
Но едва Мухаммаду покорилась Мекка, пришла весть о новой опасности -
могущественный союз бедуинских племен аль-Хавазин, занимавший обширную
территорию, простиравшуюся от соседнего с Меккой Таивра в глубь
среднеаравийской
пустыни, выступил против пророка. Упорное сражение произошло в долине Хонейн и
завершилось полной победой мусульман. 6 тысяч женщин и детей, 24 тысячи
верблюдов, бессчетное количество овец и другое добро досталось победителям. Жен
и детей Мухаммад отпустил без всякого выкупа, и этим великодушием приобрел
дружбу своих бывших врагов - большая часть бедуинов приняла ислам и признала
его
власть. Это было последнее великое деяние пророка. В начале 632 г Мухаммад
совершил свое последнее паломничество в Мекку. Через несколько месяцев после
возвращения домой он почувствовал приступ горячки От этой болезни он уже не
смог
оправиться и скончался в июне 632 г.
Абдаллах ибн Маймун аль-Кеддах
После смерти Мухаммада во главе мусульманской общины стояли халифы
(заместители), избираемые поначалу всеми ее членами из числа близких
родственников и учеников пророка. Первые четыре халифа были: Абу Бакр (правил в
632-634 гг.), Умар ибн аль-Хатаб (правил в 634-644 гг.), Усман ибн Аффаи
(правил
в 644-656 гг.) и Али ибн Абу Талиб (правил в 656-661 гг.). При них ислам
выплеснулся далеко за пределы Аравии. Объединенные Мухаммадом арабские племена
двинулись на завоевание соседних земель. Их выход на международную арену
оказался настолько неожиданным, что поначалу никто не мог оказать им достойного
сопротивления. Уже при Абу Бакре были совершены удачные походы в Сирию и
Месопотамию. Следующий халиф Умар завоевал значительную часть сасанидского
Ирана. У Византии были отвоеваны Сирия, Палестина, Египет и часть Малой Азии. В
следующие десятилетия та же судьба постигла Закавказье, Среднюю Азию, Северную
Африку и Испанию Арабский халифат распространил свои пределы от берегов
|
|
