зоо
100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ
СВ^АНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ
301
собой. Гораздо лучше (и разумнее) всеми силами души стремиться к тому, что 
возводит нас по смерти на небо: к премудрости, к целомудрию, справедливости, 
добродетельной жизни, нищелюбию и твердой вере в Христа. Праведник в любой 
момент должен быть готовым предстать перед лицом Господа и потому всегда должен 

помнить о смерти. Антоний говорил: "Вставая ото сна, не будем надеяться дожить 
до вечера и, отходя ко сну, будем помнить, что, быть может, не доживем до утра; 

не будем забывать, что мера нашей жизни нам неизвестна и что мы всецело во 
власти Божией. Проводя так каждый день, мы не будем ни грешить, ни обольщаться 
какими-нибудь пагубными пожеланиями, ни собирать себе земных богатств".
Особенно подробны были наставления святого Антония относительно борьбы с 
демонами: "Самим Богом указано нам с неослабным вниманием следить всегда за тем,
 
что происходит у нас в душе, потому что у нас есть очень хитрые в борьбе враги 
- 
разумею демонов - и нам, по словам апостола, предстоит непрестанная борьба с 
ними. Бесчисленное множество их носится в воздухе, целые полчища врагов 
окружают 
нас со всех сторон. Я не мог бы разъяснить вам все различия между ними; скажу 
кратко о тех известных мне способах, какими они пытаются обольщать нас. Прежде 
всего мы должны твердо помнить то, что Бог не виновник зла и что демоны 
сделались злыми не по Его воле: такая перемена в них произошла не по природе, а 

зависела от их собственной воли. Как созданные благим Богом, они первоначально 
были добрыми духами, но за самопревозношение были низвергнуты с неба на землю, 
где, коснея во зле, обольстили народы ложными мечтами и научили их 
идолопоклонству; нам же, христианам, они безмерно завидуют и непрестанно 
поднимают против нас всякое зло, опасаясь, что мы наследуем их прежнюю славу на 

небесах... Я видел от демонов много коварных обольщений и говорю вам об этом, 
как детям, чтобы, имея предупреждение, вы могли сохранять себя среди таких же 
искушений. Велика злоба бесов против всех христиан, в особенности же - против 
иноков и девственниц Христовых: они всюду расставляют им в жизни соблазны, 
силятся развратить их сердца богопротивными и нечистыми помыслами. Но никто из 
вас пусть не приходит от этого в страх, так как горячими молитвами к Богу и 
постом бесы немедленно изгоняются...
Хитро изменяя способы борьбы, они, если не могут прельстить человека помыслами, 

пытаются обольстить или запугать его призраками, принимая образ то женщины, то 
скорпиона, то превращаясь в какого-нибудь великана высотой с храм, в целые 
полки 
воинов или в какие-либо другие призраки, которые все исчезают по первом же 
совершении крестного знамения.. Великую силу, возлюбленные братья, имеют против 

дьявола чистая жизнь и непорочная вера в Бога. Поверьте моему опыту - для 
сатаны 
страшны бодрствования живущих по воле Божией людей, их молитвы и посты, 
кротость, добровольная нищета, скромность, смирение, любовь, сдержанность, 
больше же всего - их чистосердечная любовь ко Христу... Однажды они явились ко 
мне в весьма светлом виде и стали говорить: "Мы пришли, Антоний, чтобы дать 
тебе 
свет". Но я зажмурил свои глаза, чтобы не видеть дьявольского света, начал 
молиться в душе Богу, - и богопротивный свет их погас...Часто вокруг меня 
слышались крики, пляски и звон, но, когда я начинал петь, крики их обращались в 

плачевные вопли, и я прославлял Господа, уничтожившего их силу и положившего 
конец их неистовству... Однажды я видел дьявола в образе необычайного великана, 

который осмелился сказать о себе: "Я - Божия
сила и премудрость". И обратился ко мне с такими словами: "Проси у меня, 
Антоний, чего хочешь, и дам тебе". Я же в ответ плюнул ему в уста и, 
вооружившись Христовым именем, всецело устремился на него, и этот великан на 
вид 
тотчас растаял и исчез у меня в руках... Бесы часто пытались прельстить меня в 
пустыне являвшимся вдруг призраком золота... Не скрою и того, что демоны много 
раз принимались бить меня. Но я терпеливо переносил побои и лишь восклицал: 
"Никто не может отлучить меня от любви Христовой!"
В 311 г. император Максимин подверг жестокому гонению египетских христиан. 
Тогда 
Антоний вместе со многими монахами в первый раз за много лет покинул место 
своего уединения и явился в Александрию. Он открыто ухаживал за мучениками, 
когда они были в оковах, сопровождал их на суд и на казнь, укрепляя и 
поддерживая в них веру. Однако никто из гонителей не осмелился поднять на него 
руку. Когда гонения прекратились, Антоний возвратился в свой монастырь и 
продолжил свои подвиги. Слава его к этому времени вышла далеко за пределы